易經開智：守住人生的低處 才是真正的高人(圖)
《易經》中說，潛龍，勿用；亢龍，有悔。（圖片來源：Adobe stock）
人往高處走，大抵是不錯的。然而，《易經》中說，潛龍，勿用；亢龍，有悔。可見不管是處在事業開端，還是有所成就的人，都要克制低調。
委身低處，是中國人處世的一門千年絕學。「地低成海，人低成王」，守住人生的低處，是一種清淨內斂，是人生必須擺正的一種穩重姿態，必須按捺的一種謙遜言辭，必須平抑的一種處世風格。
委身低處，是藏鋒守拙的隱忍
古往今來，儘管通往名利高處的路上佈滿了陷阱，但還是熙熙攘攘川流不息。名利的高處，一手製造了無盡的繁華和熱鬧，也製造了數不盡的悲劇。
而低處的謹慎最安全。越是春風得意，越要放低身段，勤勉為事。明朝明成祖時期有「黑衣宰相」的道衍，在幫助朱棣登基為帝成功後。毅然選擇恢復自己的本職－－和尚。每日吃齋念佛，不但躲過了朝廷中發生的一系列危機，也在歷史的舞台上留下淡泊名利的美名。
委身低處，是韜光養晦的智慧
委身低處，是成就大事的一種方式。低處的謙卑最受益。不誇誇其談，不自以為是，以求教的姿態、商量的口吻說話，總會有意外的收穫。
有的人自以為是，好為人師。卻不知三人行必有我師，以謙遜的姿態向別人請教，汲取別人的智慧，從中得到啟發和教益，從而形成自己的見解。
其實，高處有高處的風光，低處有低處的景致。而且，善於在低處經營的人，最後往往能到達人生高處。
低調，是修身養性的境界
低調做人，還意味著你必須丟掉一些東西，比如身份感、優越感、尊貴感、榮耀感等等。低調，不是壓抑自身的慾望，而是自然而然，修養品性，「路徑窄處，留一步與人行；滋味濃時，減三分讓人嘗」，能為人著想，能顧全大局，能合作共贏。
更進一步，讓自己擁有超脫慾望、淡泊名利的胸襟。如此，方能看到更高的人生境界。守得住低處的人從不討巧，他們依靠的是自己誠實的勞動，他們明白恬淡從容方能走得更遠。
守得住低處的人，溫厚、寧靜，就像大地，永遠把自己置於低處，但沒有人否認它的博大；守得住低處的人，收斂、含蓄，就像大海，永遠把自己放在低處，但沒有人否認它的深邃。
倘若沒有壓力，水是不會往高處流的；倘若沒有操守，人是不會往低處走的。在物慾至上的紛紜俗世中，守得住低處的人，是最難得的風景。