紀曉嵐閱微草堂筆記：人生一念天地皆知(圖)
人生一念天地皆知。（圖片來源：Adobe Stock）
用心不正土地神不服
董曲江說，默庵先生任漕運總督時，總督的官署中有土地神、馬神兩座祠堂，土地神有配偶，人稱土地婆婆。默庵an先生的小兒子恃才傲物，說土地神這鬍子拉雜的老頭不該有漂亮的妻子，馬神年輕，做他的配偶倒正合適。於是就把土神妻子的偶像移到了馬神祠中。不一會兒，他的小兒子便昏倒不省人事。默庵先生知道了這件事，親自祈禱，把土神妻子的偶像又搬了回來，他的小兒子這才甦醒過來。
還有一件事。說的是河間縣學署中的土地神也配有女子偶像。有位訓導官說學署是學習的地方，不可塑有女人像，於是另建了一座小祠堂，把女人偶像遷了過去。這個訓導官有個小孫子，一天就聽他的這個小孫子大聲說他：「你的理由雖然正當，實際上懷著私心，你只打算擴充你的住宅，我不服你。」說話的聲音根本就不是這個孩子的聲音。原來是土地神借他的嘴在說給這個訓導官廳。這個訓導正侃侃地大談其古禮，突然被土地神說中了心思，非常害怕，一直到任期結束，也沒敢住在這兒。
對這兩件事，紀曉嵐先生評論說，這兩件事看起來表面差不多。有人說：「訓導遷女像還按著一定的禮節來進行，而默庵的兒子褻瀆神靈太過份了，受罰應當更重一些。」我認為小董只不過是年輕狂妄。而訓導表面上講的是一套公理，冠冕堂皇。骨子裡藏著私心，要為自已謀利，還叫人說不出什麼來。如果土神不揭露出他的真正用意，人們還會以為他是在整肅祀典呢。《春秋》（我國最早的一部編年體史書）的大旨在於寬容效果而苛求動機，由此看，訓導受罰應當重於小董。就是說看一個人行為、做事，著重於看他的出發點，不是他的結果。初（出）心不好，那在神的眼裡看，就是壞的。
邪才會招邪
陳雲亭舍人說（舍人，古代指豪門貴族家裡的門客。宋元後用以稱呼權貴子弟，如同稱公子）有位臺灣驛使（傳遞公文、書信的人）。住在驛舍中（驛舍指的是驛站供來往人員住宿的房屋。也泛指旅店傳舍；旅店。），在院子裡漫步，看見一個容貌艷麗的女子登上牆頭往下偷看。正派的女子是不會這樣的。驛使一邊很嚴厲的呵斥她，一邊走過去瞧，人卻又不見了。
驛使回到屋裡就睡覺了。睡到半夜的時候，驛使被一個聲響驚醒。發現竟然有一塊瓦片扔到枕頭邊。他坐起來大聲喝問：「是什麼妖怪，敢來欺侮天朝的使者？！」就聽窗外一個聲音答道：「你命中富貴顯赫，官祿威重。我沒來得及避讓你，以致遭到你的叱責查問。我害怕被神靈怪罪，心中一直惴惴不安。剛才你在夢中萌發邪念，誤把我當作是驛卒的女兒，心中謀劃著日後娶來作妾。人心一動，鬼神就知道了；邪才會招邪，你的邪念召來了我的邪行，神靈也不會怪罪我。所以我扔瓦片報復你。你有什麼可惱怒的呢？」驛使聽了，極為慚愧沮喪，再也睡不著，沒等到天亮就打鋪蓋捲回家了。
人生一念天地皆知，真是這樣啊。
(來源：希望之聲)