北京海淀區圓明園的正門。
故宮曾在鼓浪嶼開設的分館——外國文物館，展出了包括十八世紀日本的文具盒、十九世紀法國的機械鳥音籠等在內的二百餘件清宮舊藏，令觀眾大開眼界，這也讓人們對故宮所藏的更多西洋文物充滿期待。
事實上，宋元時期，隨著海上絲綢之路的興盛，西方文化在古老的東方大陸上不斷繁衍。到了清朝，西洋文化對東方文化的影響更為明顯。康熙、雍正以及乾隆皇帝，不僅喜歡在宮廷裡使用西洋的先進器物，還在建造皇家園林時，融入西洋的建築風格。圓明園裡面有多個西洋建築群，比如人們熟知的大水法、諧奇趣、黃花陣等，雖然如今只剩斷壁頹垣，但依然可見當年的繁盛。而就連當時集傳統建築之大成的紫禁城裡，也有西洋建築的身影。
本期，不妨一起來體味清代北京城的西洋風情。
圓明園有多個西洋建築群
圓明園本是雍正皇帝即位前的賜園。他的父親康熙皇帝在西郊興建暢春園，並且每年夏天康熙帝都會到這裡避暑聽政，而追隨他的王公大臣們便以暢春園為中心，在周邊興建了諸多的附屬園林，圓明園正是其中之一。即位後雍正皇帝並沒有選擇在暢春園居住，而是開始著手營建圓明園。雍正皇帝苦心經營，加上乾隆皇帝的繼續營造，乾隆初年，圓明園盛極一時。
一、長春園
而乾隆皇帝在營造園林這件事情上相比乃父，可謂有過之而無不及。除了將圓明園進行大規模改擴建以外，還於乾隆十年（1745年）將圓明園東側原水磨村等地區劃進御園的範圍，建立起一座完全由自己規劃設計的，準備將來用作自己退休後頤養天年的「長春園」。「長春」二字源自乾隆皇帝在當皇子的時候，雍正皇帝賜予他「長春居士」的名號。
長春園裡最有特色的建築，當屬位於北部的西洋樓。這組建築於乾隆十二年（1747年）開始建設，歷時十二年最終完成。其主要設計者包括天主教耶穌會教士，義大利人郎世寧、法國人王致誠和蔣友仁等。在修造之前他們先繪製出相關的圖樣供皇帝審閱，而在整個繪製的過程中，中國畫師沈源（曾參與《圓明園四十景圖》的繪製）、孫祜（曾參與「清院本」《清明上河圖》的繪製）也參與進來，因此這些建成後的西洋建築除了具有本身的巴洛克和洛可可風格外，還融入了很多中國元素。
當年從圓明園東北角的方壺勝境景區出來，東行便是長春園，迎面能看到兩組規模宏大的西洋樓建築群：諧奇趣和黃花陣。
圓明園海晏堂銅版畫。
二、諧奇趣主體建築
諧奇趣主體建築共有三層，其中一二層為七開間，三層則為三開間，樓頂上則覆蓋有中國傳統的琉璃瓦。三層頂樓兩側各設置有一座涼台，而二層兩側也各開有一座門，門外各連接有一段遊廊，遊廊盡頭則各有一座兩層的八角形樓閣，整體上諧奇趣這座西洋樓呈一個半圓弧狀的佈局。當年在這兩座遊廊當中，懸掛有自康熙年間至乾隆年間來華覲見皇帝的傳教士畫像。而在諧奇趣主樓中，則陳設有渾天儀、琺瑯蓮花燈等西洋物件。其內部裝飾如寶座、照壁等也都是由郎世寧所設計並督造的，雖然沒有留下任何資料，但據推測也應該是極具西洋特點的。諧奇趣還是清朝皇帝欣賞西洋樂曲的場所，遙想當年，十八世紀的一些世界名曲，想必也曾在這「東方凡爾賽宮」的上空飄蕩。
諧奇趣主樓南面是一座較大的西洋式噴水池，當年在水池中心有一座翻尾石魚的石雕，這座石魚運用了西洋的水法技術，運轉起來能向上噴水達數米之高。而位於其周圍的銅羊、銅鹿、銅鵝及銅鴨等也會同時噴水，景象蔚為壯觀。這座翻尾石魚在圓明園被焚毀之後，先是由貝勒載濤購得，放置於自己的私人園林朗潤園中。1930年，燕京大學的畢業生將此石魚買下送給母校留作紀念，這便是我們今日在未名湖上看到的那座著名的石魚，不過早已失去當年的噴水功能。
黃花陣則是我們俗稱的「迷宮」，這座迷宮完全是歐式風格，其占地面積達1.5萬平方米，也稱「萬花陣」。這是一座長方形、四面均設有出入口的迷宮，整個迷宮的最中央是一座漢白玉雕拼而成的西洋式涼亭一座。涼亭北面還有一座蓄水樓，在蓄水樓前昔日還有一對極具西洋風格的臥獅噴泉。當年每逢中秋佳節的夜晚，皇帝都會端坐在黃花陣正中的涼亭中觀看燈火晚會，屆時宮女們會頭頂黃綢紗燈，爭先恐後地跑向涼亭，最先到達並向皇帝請安的宮女，會得到相應的賞賜。
1860年英法聯軍火燒圓明園，歷經劫難後諧奇趣和黃花陣主體建築因是石築，故尚保存完好。後來，慈禧太后還曾來此遊賞，但由於此後疏於管理再加上1900年八國聯軍的破壞，以及周邊八旗兵丁和土匪的洗劫，這兩處建築最終被毀壞殆盡。上世紀八十年代，黃花陣依照相關資料予以修復，這也是西洋樓景區唯一被修復的景致。
北京海淀區圓明園 圓明三園盛時全景圖。
海晏堂與十二獸首
從黃花陣和諧奇趣向東不遠，便來到了養雀籠景區。這是一組東西方文化交融的建築。其西面建築立面採用了中式牌樓的樣式，確切地說是一座略帶東南亞風格的牌樓，因為這裡面所飼養的「雀」，正是盛產於東南亞的孔雀。而東面的建築立面則採取了純西洋式風格。除孔雀之外這裡還有一些產於其他地域的珍禽，可以說是當年清廷名副其實的「大型珍禽展示館」。
養雀籠的東北側，是乾隆皇帝專門為香妃做禮拜而興建的方外觀。這位香妃歷史上是乾隆皇帝的容妃，她是維吾爾族人，信奉伊斯蘭教，所以她所做禮拜的地方，從某種意義上可以認為是一座清真寺。外表為中西結合的建築風格，而實際功用卻作為清真寺，方外觀恐怕是北京城皇家建築的一個孤例。
方外觀再向東，便來到了一組規模宏大的建築群——海晏堂。在海晏堂的最西側，是馳名中外的十二生肖水法。這裡面有個非常有意思的「變更」，因為按照西洋園林的景觀設計習慣，但凡出現人物的雕像，往往都會採用裸體或半裸體的方式呈現，但在這清代皇家園林裡，如果出現當時「有傷風化」的場景，估計能把皇帝的鼻子氣歪了。因此聰明的設計師想到了利用中國古代神話中的十二生肖來替代人像的構想，並採用了獸首人身的方式進行雕塑設計。
據記載，當年每到一個時辰，與之對應的神獸便會噴出水來，每過一個時辰依次替換，到了中午時分，十二隻獸首同時噴水，景象蔚為壯觀。
當年這座海晏堂還記錄了極具諷刺意味的一幕。當時的清朝總是以「天朝大國」自居，對於西洋的這些水法技術全都視之為使人「喪志」的玩物，以至於當設計者法國傳教士蔣友仁去世後，竟然沒有人會操作這套系統，最終清廷為了欣賞到這噴水景觀，只能命令小太監擔水來代替機械運水。
圓明園大水法銅版畫。
大水法和遠瀛觀
海晏堂再向東便是西洋樓景區內最為著名的大水法和遠瀛觀。其中大水法也是一組噴水的水法建築群組，其最南端是為皇帝觀看水法所設置的「觀水法」，此處建築由西洋風格的石屏風和寶座組成，由此向北是大水法的水池，最中央是一隻銅鹿的造型，周邊則是十隻獵狗，水法全開時獵狗紛紛向中央的鹿噴出水花，以表示「群雄逐鹿」之意。據記載當年所有機關全都打開時，其水聲「有如山洪暴發」，兩個人站在一起說話都要喊著才能聽到，足見其壯觀程度。
向北穿過大水法西洋風格的拱門，再由兩側台階拾級而上，便來到了遠瀛觀。這座建築是乾隆皇帝為寵妃容妃（即傳說中的香妃）所興建的寢宮，其內部設施包括西洋人物畫，以及一些風景的「通景畫」。通景畫和今天我們所常見的「3D」立體畫有異曲同工之妙，站在畫前仿佛置身於畫中的景色裡，使人產生以假亂真的感覺。除此之外當年這裡還陳列有法國國王所贈的土耳其掛毯，以及英國國王送給乾隆皇帝的一架天體運行儀。
大水法以東，昔日還有線法山、線法畫等建築，但隨著1860年英法聯軍的搶劫和焚燒，圓明園最終化為了一片灰燼。儘管西洋樓景區主體建築大多為石構，但後人的任意破壞與隨意拆卸，也給它造成了難以挽回的損失。所幸的是，如今的西洋樓遺址群，採取了非常好的保護措施，而正是這些建築殘跡，警示我們不要忘記曾經的那段歷史。
北京海淀區圓明園，長春園含經堂遺址。（以上圖片來源皆為維基百科）
（待續）
看完那這篇文章覺得
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