明代皇姑寺的來歷
在北京地區石景山西黃村有座顯應寺始建於明英宗年間，是北京唯一的皇家尼姑寺院，當地人一般都稱之為「皇姑寺」，這其中涉及一段真實而不廣為人知的歷史。今天就為大家簡介一二。
英宗皇帝不信尼姑諫言 土木堡戰敗被俘
明正統十四年（西元1449年），蒙古瓦剌首領也先，率領騎兵攻打大同，明英宗皇帝在宦官王振的迷惑、慫恿下不顧群臣勸阻，親率大軍出征。當皇上的大軍走到紫荊關時，一位尼姑突然出現，攔住了皇帝的御駕。她自稱陝西人，俗家姓呂，向皇帝勸諫道：大軍再往前去，必將出行不利。英宗皇帝怒叱她妖言惑眾，堅持繼續進軍。這位尼姑見阻攔不了，便在路邊坐化圓寂了。
不久後，皇上至大同，傳來前線戰敗消息後，大宦官王振怕了，決定回師，大軍退至土木堡時被也先率軍包圍，大軍死傷數十萬，王振被殺，英宗皇帝被也先俘虜，兵部尚書鄺野、戶部尚書王佐等數十位大臣戰死，明朝損失慘重，史稱「土木之變」，也稱「土木堡之變」。
英宗皇帝被俘後，常在恍惚中見到這位尼姑就在身邊保護他度過危機，而且多次顯現出來，為其送水送飯。而此時兵部尚書于謙已擁立英宗的弟弟朱祁鈺登基，為明代宗皇帝，不久擊退了瓦剌。
一年後，英宗被釋放回京，不得不閑居於南宮之中，實際上就是被軟禁了。此時，他又見到這位呂姓尼姑顯現出來勸諫道「肯閉口，深藏舌，安身得堅牢」，這次吸取了上次的教訓，聽命照做，以靜觀其變。直到景泰七年（西元1456年），英宗在部分大臣的擁護下，乘代宗病重之機，重登大寶，改元天順，史稱「南宮復辟」。
英宗重登大寶 與神尼結義為兄妹
英宗皇帝復辟後，深感這位神尼的大恩無以為報，便與她結義為兄妹，封她為御妹，在京西西黃村敕建寺廟，賜額曰「順天保明寺」，從此，神尼被尊為「呂皇姑」，寺廟也被稱為皇姑寺。這段歷史充滿了神奇，也被明代多個嚴肅的歷史文獻所記載，其真實性不容置疑。
二百年後，清康熙年間，皇姑寺毀於大火。康熙五十年（西元1711年）十二月再建寺院。康熙帝賜名「顯應寺」，寺額「敕建顯應寺」，為康熙大帝御筆親書。但是，民間仍稱該寺為「皇姑寺」。
神人預警的真實性
而且一些歷史文獻中還記載了，這位呂姓神尼當年圓寂時留下了不腐壞的肉身，可見她是一位真正修煉有成之人。皇姑寺裡就曾供奉過頭戴金色五佛冠，身披紅色袈裟的呂皇姑肉身真體，不過隨著歷史的變遷，現在肉身早已無存。
這段不容置疑的歷史證實了佛法修煉的真實性，證明了真的有神佛的存在，有神論是對的，證實了神人預警的真實性。如果有神論是正確的，那麼以無神論為理論基礎的共產黨，可想而知就是大錯特錯。
這段歷史更告訴我們神人預言不可不信，不信則凶，信則吉：明英宗最初不信呂姓神尼的預言，結果慘遭土木堡之變，以大明皇帝之身當了俘虜，更連累了廣大的將士與眾大臣一起遭難；後來他被軟禁時，則聽了勸告靜觀其變，結果順利恢復帝位，大吉大利。
附註：《長安客話》、《萬曆野獲編》、《宛署雜記》、《帝京景物略》、《天府廣記》、《耳譚》、《燕都遊覽志》、《京城古蹟考》、《西山遊記》、《故都變遷記略》等等大批嚴肅的史料都記錄了此事，可見真實不虛。
（文章有刪節）