教人畏懼的育兒風俗(圖)
讀《梁實秋談吃》，看到這麼一句，「小時候不敢在碗裡留下飯粒，是怕長大了娶麻子媳婦，不敢把飯粒落在地上，是怕天打雷劈。」不禁讓我追尋中國民間世代相傳的一些育兒風俗。
「馬看蹄爪，人看從小」。比如，在日常飲食中，常常教育孩子，「惜糧有飯吃，惜衣有衣穿」。「誰知盤中餐，粒粒皆辛苦」在現實中的說教效果似乎並不理想。有位網友說，記事時姥姥就告訴我，飯吃乾淨長大有福，從此以後，我再沒剩過一粒飯，就是吃餃子也要把碗裡蒜醬抹乾淨，到現在20幾年了。還有網友說，奶奶告誡我們，不可讓碗中剩有飯粒，否則暴殄天物，會遭天打雷劈。
其實，這些說法一是體現了某種因果關係，因此是具有真理性的。
《集福消災之道》就記載了這麼一則惡報故事，明朝的張義方，非常富有，他擁有良田數百頃。每年收到大量的佃農租糧，堆積在倉庫裡。時間久了，倉庫的糧食發生腐爛。他就命人把腐爛的五穀，丟棄到山谷裡。他還曾用芝麻餵豬，用綠豆餵牛。但是，別人勸他拿出些糧食救濟窮人，他卻斷然拒絕。正德六年，黃河決堤改道，他的良田變成了河流。於是在一夜之間，家產蕩盡。張義方，竟然被餓死了。
因果關係體現了善有善報，惡有惡報，告誡人們為善，莫作惡。民間認為，自古以來，凡是任意的散棄浪費五穀糧食的人，多會遭逢到天打雷劈的災禍，因為「民以食為天」。
二是利用了小孩子的畏懼之心。人是需要一些畏懼之心的，尤其是對神靈、對因果的敬畏。只有敬畏神明，人才不敢幹壞事。
我家臥房裡擺了兩張床。有一天晚上關燈睡覺，先生累極趴在床上就睡著了，不一會發出「呼呼」打鼾聲，聲音非常沉悶。因為孩子不肯睡覺，我就隨口對寶寶說：「爸爸變大老虎了。」沒想到寶寶真的相信了，平生第一次有了恐懼感，她瞪著黑黑的眼睛看著我，若有所思。我說，「你去拍拍爸爸，拍醒了大老虎就走了。」寶寶不敢動，說：「媽媽去拍拍爸爸。」我突然明白，老人們經常哄孩子用的「天黑了，睡覺了，老貓來到家後了」，原來這裡的老貓就是指的大老虎啊！
老人們常說天黑了不要出去啊，可能有另外空間不好的生命對小孩子不利，絕不是中共的教育所批判的單純是為了嚇唬小孩子。如此一來，按時睡覺還能保障大人和孩子充足的睡眠。本來每天晚上寶寶都要從這個床蹦到那個床折騰很久，那天因為害怕「大老虎來了」沒有動，抱了一會就乖乖入睡了。
小孩子吃飯時，告誡她飯不能潑灑在地上，不能踩到飯粒；如果有飯粒不慎掉到地上，要撿起來。不能糟蹋糧食，會雷劈呢！並且問「怕不怕打雷？」一聽打雷她怕得讓人抱，就不再和弄糧食了。
民間傳統習俗中，小孩禁止吃雞腹腔裡掏出的「未見過天地的蛋」，其它禽類腹腔裡剝出的蛋也禁止吃，也不給吃動物腹中胎兒，甚至果樹第一次結果（稱為「頭果」）也不能吃。說是「吃不好（含憐惜意味），會背過失」，意思是要揹負孽債。
俗話說「勸君莫打三春鳥，兒在巢中盼母歸」，不能吃腹中蛋、胎兒和頭果，表現了索取自然要有節制，不能吃干打盡，不能做竭澤而漁、殺雞取卵的事。體現了尊老愛幼的品質和敬畏自然的精神，其中也蘊含著人與人和人與自然如何相處的樸素道理。
小孩正在吃飯時，即使有多大錯，也不能打罵，因為吃飯為大，「雷都不打吃飯人」，體現了民以食為天的觀念。
民間認為，在這些消失的育兒風俗中，蘊含了教育小孩成長的樸素道理，不失為一種較為有效的教育手段和育兒方法。