心存善念、順應天理 方為正道(圖)

心存善念者不需身處富貴人家，即使為一平民布衣，自有神靈護佑。（攝影：乙欣）

古語云：「所謂善人，人皆敬之，天道佑之，福祿隨之，眾邪遠之，神靈衛之，所作必成」，是指被稱為善人的人，人人都會尊敬他，上天會保祐他，福祿富貴都屬於他，各種邪魔都遠離他，神靈也會保護他，凡是他所想辦的事情，一定會成功。這是告誡人們：人若能夠恭慎自己，順應天理，自然在靜的時候，心就會與天道相合；在動的時候，行為就會與吉祥喜慶相遇了，因此做人要自勉為善，行善勸善，及時反省自己的過失，注意自己的起心動念，不要有一念的錯誤。以下為古籍中記載的幾個善惡報應的故事。

知恩圖報 招感善報

明代的黃鐘，延慶州人，四歲就成為孤兒，被伯父養育。伯父很貧窮，夫妻倆每天吃糟糠，偶爾弄到一點米，都讓黃鐘吃，黃鐘很感激他們的恩德。才六歲時，就流著淚告訴伯父，希望讀書，將來有所成就，以報答伯父母。然而伯父太貧窮，不能出學費送他上學。

有一天，州官蔡公夢見城隍神說：「你所管轄的郡中有一小兒，日後要當順天府尹，現在貧窮不能上學，然而他有一念善心，期望報答養父養母，已經感動了神明。你現在可以周濟他。再就是這孩子白天廟中玩耍時，踩過我的肩頭。」第二天，州官到廟中，仰視神像的衣冠儀容，完全像夢中所見的那樣。而左肩上果然有小孩子踩過的痕跡。州官召集在廟中玩耍的孩子們尋問，才知道是黃鐘所為，問他為甚麼，說是上去摸雀窩的小鳥。然後問他家裏情況，知道了他家中的貧窮狀況。州官就每月供給大米一石，讓孩子的伯父養他。又為他找了一個高明的教師，送他去學習，州官自出學費給教師。過了三年，州官卸任離去了，這時黃鐘才十歲，已經能做文章，而州官也不曾對外洩露夢中預言。

黃鐘十八歲時，由地方官推薦進京應考，隨後中進士及第。州官蔡公辭官回來，特意來看黃鐘，才將夢中之事告訴他。黃鐘拜謝，以老師的禮節接待他。後來果然官做到順天府尹。在這之前，他的伯父已過世，伯母已嫁了別人，黃鐘侍奉蔡公非常恭謹，孝敬供養勝過親生父母。

濟人利人 積善余慶

清代的閔世璋，是安徽歙縣鹽商，在揚州行鹽，累資巨萬，樂善不倦，乃篤行君子也。每年鹽業利息，自奉極儉，除供家食，「余盡以行善事」，施濟百姓，全不吝惜。其人惟喜好讀書，每夜深「猶手不釋卷」，曾對別人說：「吾生平不博弈、不美食炫服、不遊倡優，無他嗜好也。」人們稱他為儒商，即既有儒者的道德和才智，又有商人的財富與成功。他的居室非常狹小，無園亭之娛，坐臥一小室，人們每勸其撤材新建，他回答：「視吾不蔽風雨時何如？且久與之習，如故人，不忍棄也。」

當百姓遭災時，閔世璋總是「首倡募米賑粥」，「一人不得其所，終夜環走若有所失」。每當揚州水旱災荒，他都捐資賑濟，全活飢民，不計其數。平日也是濟人之急，如有一次見郡中有夫婦負宦債，以身償宦，逐夫收婦，其夫婦痛哭，矢死不離。閔世璋知道後，代為還債，使得那家夫婦仍歸完聚，對他感激不盡。再如有收養遺嬰、接濟窮人、施捨寒衣、修造橋路，種種不可枚舉。閔世璋一生嚴於自律，行事作為，對得起天地良心，俯仰無愧，其本人一生多福運、壽考、康寧，其子孫蕃衍，科名鵲起，咸謂德行之報。足證天之報施善人絲毫不爽！

心念不同 前程迥異

這是發生在明代的事：浙江建德的王廷當諸生時，省上的提學大人主持縣上年考後，正好有分守官某參政到縣上辦理公務，諸生們都去參拜他。談話中說到考試的事，參政只問了問第一批考取了多少人，後補的還有多少人，其它事都沒有問。過了幾天，有位任分巡官的某僉事（職官名）又來了，也和考生談到考試的事。他只問了考試時有多少人被取消資格，多少人降級，多少人受罰，其它的事都沒有問。

王廷與其他諸生私下議論說：「兩位大人，問的問題相反到這種程度，我們都記住這件事，看看他二人這輩子前程和運氣怎樣？」

後來參政大人的官做到戶部侍郎，兒孫都取了功名。僉事升任陝西副節度使，上任路上遇到強盜，財物全部被搶光，僅保住了性命。到任不久，又遇上安化的王某造反，最後落得腰斬的下場。

這難道不是說，一個提問就能分出禍福嗎？「言為心聲」的確不虛。存心刻薄，一言一行都是刻薄的。能享受長久福澤的人，決不這樣。

助人為非 損福取禍

明代的楊開是丹陽縣的縣令，個性非常的暴躁蠻橫；楊詢是他的幕僚，個性奸巧諂媚，善於揣摩對方心意，加以順從，以博得歡心。因此有時明明知道楊開做錯了，也不敢去忤逆他。凡是楊開的所作所為，楊詢只是讚歎做的很好、很對而已。

有一天，天氣非常炎熱，楊開下令用杖責打衙門裏面辦事不力的官員，以及牢中的犯人，一共打了四十幾個人，其中有兩位被打死了，楊詢竟然還從旁稱讚說：「打死了，很好啊！」晚上楊詢就夢到神明呵斥他說：「你幫助楊開作惡，應該與楊開同罪！」楊詢不久之後，就身染惡疾而死。

幫助人為非作歹，以及成就別人的惡事，不能夠引導他人向善，都算是助人為非。那麼報應必然也是免不了的啊！吉祥和喜慶，也都遠遠的避他而去，而災難和禍殃，就都跟隨而來。那麼人們看得到的，就是他難逃世間的禍患及刑罰，看不到的，則是他被鬼神的責罰。

所以，人們應該要知道善惡因果的道理，懂得有所選擇，擇善而從，導人以正，切莫助人為非。因為天理在制約著一切，人的一言一行、一思一念，神明如電的目光都明瞭一切，看得一清二楚。

（資料來源《太上感應篇彙編》、《清稗類鈔》）