史書為證！神技只護厚德之人(圖)
神傳技藝不佑薄德之人。（網路圖片）
唐代，有個叫並華的人，本是襄陽的一個木工。有一次春遊，他醉倒在漢水邊上。有一個老頭兒將他喊起來，對他說道：「看你這相貌，不是只會玩樂之人。我有一把斧子送給你，只要你用它做出東西來，一定是巧妙通神的。不過，你要小心，將來不要因為女人而吃虧。」
華某接過斧子，謝了又謝。他從得到這把斧子之後，造出小鳥就能飛翔，造出小獸便能奔跑。至於修造樓閣上棟下樑之類，則不用第二斧子就很牢固。
神技只護厚德之人
後來，他來到安陸郡，住在富人王枚的家裡。王枚知道華某的本事，就請他臨水建造一個獨柱亭。完工之後，王枚喊出全家所有的人觀看。
王枚有一個女兒，因為喪夫而回到家中。她長得美若天仙，很少有人敢與她相比。華某一見面，就深深地喜歡上她了。當天晚上，他翻牆而過，偷偷鑽進王枚女兒的房間，那女子大驚。華某對女子說：「你不從，我就會馬上殺了你。」
隨著時光的流逝，王枚之女漸漸便同他一心。後來，每天夜晚，華某都偷偷鑽進她的房間，行夫妻之事。
有一天，王枚在暗中知道了這件事，當即用優厚的錢物打發他走。華某明白了其中的意思，對王枚說：「我住在你家，受你的恩惠已經夠多的了，而你還要送我這麼多錢物，將來我沒什麼報答你的呀。我手中有一套巧妙的技術，就做一樣東西送給你吧。」王枚說：「什麼東西？我用不著的話，必不敢留。」華某說：「我能作木鶴，並且能讓它飛起來。如果一旦有什麼急事，就可以騎上它，頃刻便到千里之外。」
王枚頭一回聽說，想試試，便點頭答應了。華某拿出那把神斧，用木頭做了一隻飛鶴，只是眼睛尚未完成。王枚覺得奇怪，便問華某，華某說：「你必須齋戒數日，然後它才能飛。如果不齋戒，它決不會飛。」王枚遂齋戒。
當天晚上，華某將王枚的女兒偷偷背出來，兩個人乘鶴飛歸襄陽。
到天亮的時候，王枚才發現女兒不見了，四處去找也沒有找到，便偷偷地進了襄陽，把這件事告訴了州牧大人。州牧密令搜尋，果然將華某擒獲。州牧大怒，華某被杖笞而死，他所乘的木鶴亦不能自己飛起來了。
(原文)襄陽老叟
唐並華者，襄陽鼓刀之徒也。嘗因游春，醉臥漢水濱。有一老叟叱起，謂曰：「觀君之貌，不是徒博耳。我有一斧與君，君但持此造作，必巧妙通神，他日慎勿以女子為累。」華因拜受之。華得此斧後，造飛物即飛，造行物即行。至於上棟下宇，危樓高閣，固不煩余刃。後因游安陸間，止一富人王枚家。枚知華機巧，乃請華臨水造一獨柱亭。工畢，枚盡出家人以觀之。枚有一女，已喪夫而還家，容色殊麗，罕有比倫。既見深慕之，其夜乃逾垣竊入女之室。其女甚驚。華謂女曰：「不從，我必殺汝。」女荏苒同心焉。其後每至夜，竊入女室中。他日枚潛知之，即厚以賂遺遣華。華察其意，謂枚曰：「我寄君之家，受君之惠已多矣，而復厚賂我，我異日無以為答。我有一巧妙之事，當作一物以奉君。」枚曰：'何物也？我無用，必不敢留。」華曰：「我能作木鶴，令飛之。或有急，但乘其鶴，即千里之外也。」枚既嘗聞，因許之。華即出斧斤，以木造飛鶴一雙，唯未成其目。枚怪問之。華曰：「必須君齋戒，始成之能飛。若不齋戒，必不爾飛。」枚遂齋戒。其夜，華盜其女，俱(俱原作但。據明抄本改。)乘鶴而歸襄陽。至曙，枚失女，求之不獲，因潛行入襄陽，以事告州牧。州牧密令搜求，果擒華。州牧怒，杖殺之，所乘鶴亦不能身飛。
摘自《太平廣記•卷第二百八十七》