哲學是分身術，給人更高的視角(圖)
儘可能地誠實，正視自己的任何經歷，尤其是不愉快的經歷，把經歷當作人生的寶貴財富。（圖片來源：Pexels）
我們平時所做之事、所過的生活只是一個局部，哲學就是要我們從這個局部中跳出來看世界和人生的全局，由此獲得一個廣闊的坐標，用以衡量自己所行所處，用全局指導局部，明確怎樣做事和生活才有意義。
哲學讓人從當下的具體生活中跳出來，給人一個更高的視角。有沒有這個更高的視角很重要，如果有，大苦難會縮小，不會把你壓垮，如果沒有，小挫折會放大，把你絆倒。你盡可以在人世間執著和追求，但是有了哲學，就有了退路。
哲學是分身術
哲學是分身術，把精神的自我從肉體的自我中分離出來，立足於精神的自我，與肉體的自我拉開距離，不被它所累。如果距離達到無限遠，肉體的自我等於不復存在，這便是宗教的境界了。
哲學想的是根本問題，它讓你與具體生活拉開一段距離。
如果沒有哲學，我會沉溺於具體生活中，把它看成整個世界。有了哲學的思考，我就不會把某一個具體的苦難看成人生的全部。
哲學是一種分身術，它能將我分成兩個，一個是有很多塵世慾望的具體的我，在紅塵中奮鬥、掙扎。另一個是哲學的我、理性的我、靈魂的我，會站在更加開闊的天地間，從更加超脫的角度來勸導那個具體的我。哲學不能消除我遇到的具體的苦難，但它讓我擁有一個站在高處的自我，這個自我能站在永恆的立場上考慮問題，就會感覺眼前的任何遭遇都是短暫的、渺小的，從最後結果來看都是一樣的。這樣，就把那個具體的我從苦難中拔了出來，使它不至於被苦難壓垮。
人的根本限制就在於不得不有一個肉身凡胎，它被慾望所支配，受有限的智力所指引和矇蔽，為生存而受苦。可是，如果我們總是坐在肉身凡胎這口井裡，我們也就不可能看明白它是一個根本限制。所以，智慧就好像某種分身術，要把一個精神性的自我從這個肉身的自我中分離出來，讓它站在高處和遠處，以便看清楚這個在塵世掙扎的自己所處的位置和可能的出路。從一定意義上說，哲學家是一種分身有術的人，他的精神性自我已經能夠十分自由地離開肉身，靜觀和俯視塵世的一切。
哲學啟迪智慧
哲學是啟迪人生智慧的學科。人的一生中，是否受到哲學的熏陶，智慧是否開啟，結果大不一樣。哲學在人生中的作用似乎看不見，摸不著，其實至大無比。有智慧的人，他的心是明白、歡欣、寧靜的，沒有智慧的人，他的心是糊塗、煩惱、躁動的。
對於自己的經歷應該採取這樣的態度：一是儘可能地誠實，正視自己的任何經歷，尤其是不愉快的經歷，把經歷當作人生的寶貴財富；二是儘可能地超脫，從自己的經歷中跳出來，站在一個比較高的位置上看它們，把經歷當作認識人性的標本。
人生最無法超脫的悲苦正是在細部，哲學並不能使正在流血的傷口止痛。面對這痛，除了忍受，我們別無辦法。但是，我相信，哲學、宗教所啟示給人的那種宏觀的超脫仍有一種作用，就是幫助我們把自己從這痛中分離出來，不讓這痛把我們完全毀掉。