【看中國2013年10月03日訊】中國著名軍隊歌唱家之子李天一涉輪姦案在北京被判10年監禁。案件自從被曝光後一直倍受中國輿論關注並引起激烈討論，因為李天一案涉及富二代、貧富分化等多個社會敏感話題。
有人還把李天一案件同李雙江聯繫，藉此諷刺唱「紅歌」的李雙江，甚至在「紅色」傳統中為李天一尋找墮落根源。唱紅歌對人的道德觀會起到什麼作用是個網路熱門話題，這裡不作討論。
但李天一案可以從以下幾個方面看：一是中國獨生子女受寵溺的現象；二是社會分化，特權和富裕階層越來越成為憎恨的對象；三是中國社會分化扭轉了社會價值取向。
獨生子女
中國開始實行「一胎化」的獨生子女政策略早於改革開放，迄今為止已經實行了30多年。第一批獨生子女在 10年前就進入婚育年齡。隨著經濟發展，物質生活豐富，大量獨生子女在家庭受到溺愛和嬌慣。受溺愛的獨生子女往往被說成佔有慾強，不顧及他人，對父母過分依賴，甚至有傲慢和霸道表現。
許多獨生子女成為唯我獨尊的「小皇帝」被說成獨生子女政策的一個附屬現象。李雙江和夢鴿在公共場合讚揚李天一有才華、有個性，為自己的孩子感到驕傲。在李天一涉案被曝光，以及兩年前李天一因尋釁滋事被勞教時，李天一被稱作「李衙內」，許多人認為他不僅被父母寵壞，而且在社會上胡作非為。
在社會貧富分化嚴重的情況下，許多所謂的官二代，富二代包括星二代涉及刑事案件和惡性交通事故，使它們成為眾矢之的。
「xx二代」
3年前在河北省發生官二代酒駕撞死路人逃逸案，肇事者被攔截時聲稱「我爸是李剛」。這起撞人案使「我爸是李剛」成為「拼爹」的名句，引起輿論嘩然。
另外還有許多富二代還涉及其他諸如寶馬撞人案、豪車飆車撞人等惡性交通事故，以至於寶馬和一些豪華跑車在中國成了「富二代」的身份標識。不僅如此，一些富二代在北美駕寶馬和其他豪車交通肇事往往也成為國內媒體特別關注的消息。
涉及各種「二代」的負面消息成了中國社會貧富懸殊，社會對立的的獨特標誌。在公眾眼中，特別是社會底層的人群的眼中，這些各種「二代」代表了某種貴族階級的雛形。
渴望高貴
歐美社會也有獨生子女，但他們只是社會中的零星個體，不能成其為一種社會現象，因為那裡沒有執行過大規模的生育政策或法律。同樣的道理，西方社會也不乏官二代，富二代和星二代，但他們似乎沒有像在中國的二代那樣引人注目，因為西方社會貧富階層/階級早就塵埃落定，他們有持續了3代、4代、乃至n代的富人階層。
在英國這個仍然有王室特權和貴族頭銜的國家，儘管政黨的真誠度一直受到批評和質疑，但執政黨無論工黨還是保守黨（自撒切爾夫人時期開始）都主張建立「無階級社會」，即認為英國已是主要由中產階級組成的社會，「無階級社會」乃是中產階級的社會，其中已經沒有特權貴族階級和反叛或革命階級的位置。
相比之下，在中國這個消滅了王朝，隨後又消滅了富裕階級的國家，經過30多年的快速經濟發展和財富積累，新興的富裕階層卻開始熱衷於同貴族和上流社會相聯繫的象徵符號和品味。
如今的社會楷模已經是那些在商海搏殺的各種「老總」和富豪。新富階層為說明自己不是暴發戶，一般會去1949年前的歷史，甚至最近的王朝歷史中尋找自己不同尋常的家世。這在一定程度上助長所謂的民國熱、民國範兒和對前朝懷舊，甚至各種舊軍閥、姨太太家世都能成了高貴的證明。
「鐘擺效應」
沒有經過階級革命的英國同經歷過政治變革的中國社會比較，各自的社會價值變化似乎都表現出某種「鐘擺效應」：特權社會平民化，平民社會貴族化。
崇尚上流社會和貴族範不會沒有社會代價，所謂上流社會和貴族品味的背後往往是少數人對多數人的支配關係。這種支配關係在時下中國流行的各種宮廷戲，和關於大宅門，大商人的影視作品中表現無遺：皇上，奴才，妃子，丫鬟......這種「權」和「貴」的文藝徹底顛覆了「卑賤者最聰明，高貴者最愚蠢」這句過去的語錄所代表的社會價值。
李天一的母親夢鴿在案件審理前後的表現，至少在媒體報導中的表現，都一步步落入嬌慣縱容子女和為富不仁的套路。她一方面為自己的兒子開脫，另一方面同律師一起指責強姦案中的受害少女。他們要求司法當局調查所謂涉嫌組織賣淫和敲詐勒索，為李天一開脫。
清華大學法學教授易延友甚至在評論李天一案件時說：「強姦良家婦女比強姦陪酒女、陪舞女、三陪女、妓女危害性要大。」
李天一除了有家庭的溺愛縱容，不能不受社會流行價值的影響。夢鴿說「兒子沒錯，錯的是社會環境」。後半句說得並不錯。
但她在爭取法官同情的時候，卻把不久前上海法官嫖娼的事扯進來，說「上海的4個法官還是成年人，非常優秀的幹部同志們，都在這樣的一個環境裡失足了，孩子們怎麼經得起這樣的誘惑？」
看完那這篇文章覺得
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