救一條命等於救全世界

【看中國2013年08月19日訊】《刺殺希特勒》這部電影是根據發生在二戰時期的真實事件改編的，講述了德國軍官施陶芬貝格，在公文包中安放炸彈，企圖刺殺希特勒的故事。

那是我移民以後用閑暇的時間看的，對這部電影沒有太多的印象，反倒是後來回家以後又把那張《辛德勒的名單》拿出來放了一遍，印象最深的是當時我覺得自己肯定做不了那個施陶芬貝格，但是我可以做辛德勒。
說起來辛德勒這個人，從資料上看其實挺不堪的，但無論如何他用自己的方法，用自己的能力解救了很多猶太人。後人們正是把握了他人性裡面這最重要的一點。

在那個年代，不能要求所有人都去刺殺獨裁者，也不可能要求人們去參加盟軍，需要的是人性。每個人對人性的理解可能不一樣，就我看來，是一個人對另外一個人的本能關懷。最明顯的例子就是柏林牆下面的東德士兵會不會把槍口抬高一寸。 

中國這六十年來，可以毫不客氣地說完全把人性消滅了，剩下的只是鬥爭和利益。前三十年可以冷酷地看著一幫人隨便找個理由把一個人活活打死，後三十年可以麻木地任由惡劣的環境吞噬人的生命，現在你和那些被關到毒氣室裡的猶太人又什麼區別，不就是死得慢點兒嗎？

我一直拿馬丁.尼莫拉的名言激勵自己:在德國，起初他們追殺共產主義者，我沒有說話──因為我不是共產主義者；接著他們追殺猶太人，我沒有說話──因為我不是猶太人；後來他們追殺工會成員，我沒有說話──因為我不是工會成員；此後他們追殺天主教徒，我沒有說話──因為我是新教教徒；最後他們奔我而來，卻再也沒有人站起來為我說話了。

這就是在說，麻木本身就是沒有人性的一種表現，沒有人性的環境最終必將報應到自己。第一步我要選擇逃出那個沒有人性的環境，保護自己和家人，第二步我要用自己的方法能救一個算一個。

但是很多中國人根本就沒有真正去理解辛德勒，他解救猶太人的方法根本不是開著直升飛機到集中營把猶太人接出來，儘管那是人們所期望的。正如這些年很多人對我說，少說點空話，把我弄出去是真的。一個人需要擺脫愚昧才能成為倖存者，無論過去，現在，還是將來。

我能做的是喚起人們對一些事物的認知，我一直覺得，每個人的境遇並非完全取決於他的能力，而是與意識形態有很大的關係。在那個從幼兒園開始就被嚴重洗腦的環境裡，讓一個人的意識形態跟國際主流同步是何等地艱難。

我們從小就覺得，似乎中國除了黑人朋友以外，世界上只要是好一點的國家都是中國的敵人，真的實在想破腦袋都想不通，這就是意識形態問題——當你開車的時候發現所有車都是逆著你開的，或許只有幾輛三輪車跟著你，說明一定是你開在逆行線上。

喚醒人們的思想意識本質上就是喚起人們獨立思考，審視那些曾經根深蒂固的概念，或許那就是被洗腦的成果。我很清楚這與辛德勒的拯救人性命不可相提並論，但你想想，一個人混混沌沌地活著，算是活著嗎？
在思想意識上，是不是早就在那個義務教育的毒氣室裡被熏死了，這輩子稀裡糊塗地被人奴役，辛苦勞作一生原來給別人做嫁衣，自己竟然還沒有意識。這難道不比希特勒的毒氣室更殘酷嗎？

因此我從來都不覺得幫助一個人從中國移民出來是解救了一個人，而且我既不是移民官，也不是移民公司，就是說我沒有能力去幹劫毒氣室的事情。如果一個人的意識不跟外界接軌，弄出來反而害了這個人，很多人移民是覺得西方有便宜可佔，這樣的人注定會失敗的，因為你佔了便宜一定會有人吃虧，而最終吃虧的是自己。

從零五年開始算來到現在八年過去了，這八年時間要是用寫文章的時間來賺錢，憑我的能力，肯定不會少。但我的文章，從來都是歡迎免費拿走，不必打招呼，這就是所謂的人性——一個人對另外一個有緣的人本能的關懷。

我覺得讓一個人清醒地活著比拯救一個人的生命更重要，因為你還有為害你的人奉獻的那一部分付出。這個世界最悲慘的莫過於自己被人賣了還幫著數錢，進了毒氣室還鎖好門，被槍斃還要自己挖坑........

一位倖存的猶太人用自己保存下的一顆金牙，也是他戰後僅存的唯一的財富，為辛德勒鑄成了一枚戒指，並在上面刻了一句猶太法典上的希伯萊經文：「救一條命等於救全世界。」

不過最後我還是要說，能救自己的最終只能是自己，不是別人。

(文章僅代表作者個人立場和觀點)