五一，勞動人民的節日？
「相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁」，這是東坡的名句。隨著此句的流傳千古，「明日黃花」也就成了過時或無意義事物的別稱。然而過時之物有時也會「時來運轉」，乃至一下子時髦走紅，國內剛剛過去的「五‧一節」就上演了這一幕。
「主力軍」原來「等於零」
自從一九四九年中共在大陸奪鼎掌權後，每年的五月一日被定為「勞動節」。這可是一個完全「照抄照搬西方那一套」的東西，且其「發源地」就在「美帝國主義」那裡。但當時毛澤東一幫人把個「工人階級」捧上了天，被尊為「領導階級」，所以這一天被稱為「勞動人民的節日」。然而隨著「改革開放」的「深入」，特別是「朱鎔基一揮手，下崗工人滿街走」以後，這工人階級一下子比中國股市上的股票貶值還快。筆者的故鄉成都有一座雕像，一個工人手執一個大齒輪，一個農婦手捧嘉禾，一士兵手執鋼槍，三人並排屹立。一日我與友人朱君從此經過，朱君問「這塑像是什麼意思」？余答曰「此乃工農兵形象也」。朱君說「錯」！我愕然，問「那你說是什麼」？朱君指著那工人手中大圓圈似的齒輪曰「這叫工人階級等於零」！頓使在場的幾位路人皆捧腹大笑。所以「五‧一節」十年前就被更名為「五‧一黃金週」，連放七天長假，好讓官員、高管、富人與其二奶、Ｎ奶一道去旅遊、購物，拉動內需大消費，狂花錢，創造GDP。至於已「等於零」的工人階級麼，對不起，請靠邊站，別擋著我家老爺「黃金旅遊」的寶馬車道！
然而「三十年河東轉河西」，在今年的「五‧一」節期間（請注意，僅是這「期間」），中國的工人階級又偉大、光榮了。「五一」節前，各地的勞動模範代表又照例彙集到北京開大會。但與往年不同的是，剛登大位的習近平不但親自出席，更在會上提出黨媒已多年不講的「工人階級」概念。習總在這個據說是「內容豐富，寓意深遠，讓人振奮」的「重要講話」中宣稱：「中國工人階級是實現‘中國夢’理想的主力軍」。此言一經中國各大官方媒體報導和渲染後，那首曾紅極一時、而今卻已幾乎被人遺忘的革命紅歌《咱們工人有力量》，又再度在官方的宣傳視聽節目中大出風頭，獨領風騷。
然而，再「讓人振奮」的語言，再雄壯動聽的歌聲，也改變不了當前中國工人（特別是那些可憐的農民工）在老總、老闆心目中「屁民」的地位，也改變不了你們住別墅，我們住工棚；你「千金揮盡還重來」，我只能「老老實實學雷鋒」的客觀現實。正如一位網民調侃的：將工人階級稱作是「實現中國夢的主力軍」，這本身就是一個夢，一個大夢，一個大夢中的夢話。
匪夷所思的「勞動光榮」
大陸一向奉行的是口號治國，而且每到一個節日就要喊一些「應景」的口號，節日一過，口號便無效，這已成常態。今年五‧一中共的央視也推出了一個已多年不喊、早被人忘記了的口號，叫「工人偉大，勞動光榮」，央視這口號，立即招至許多民眾的質疑。有人問：既然工人階級那麼「偉大」，勞動（這裡顯然是指工人們的體力勞動）又十分「光榮」，那麼，全國各級政府官員的孩子們，當今又有幾個願意去當這「偉大」的工人，並從事「光榮」的體力勞動呢？更有人直指央視問道：你們上至臺長、總編，下到編輯、記者、主持人，你們的孩子又有幾個是當工人，從事體力勞動的呢？語云：己所不欲，勿施於人。明明知道現在從事體力勞動的工人社會地位很低，收入也位居各種職業群體排行榜的下游，就連找個老婆都比其他人難上不知多少倍，卻偏偏還要言不由衷地高唱什麼「工人偉大，勞動光榮」，豈不是口是心非無恥之極嗎？
其實「勞動」本是人類維持自我生存和自我發展的一種必須手段，就像吃飯、喝水是維持生存必須的手段一樣，根本不存在「光榮」與否的問題。有誰聽見說「吃飯光榮」的？而在當今中國，中共更刻意將「勞動」一詞在政治語境範疇裡狹隘地「定義」為體力勞動，如知青上山下鄉勞動，幹部去基層勞動等。這樣的用意，就是把個一文不值的「光榮」空殼拋給你，哄著你去安心當一個「治於人」的「勞力者」；而他們權貴、官員及其後代一族則自願作「不光榮」的、「治人」的「勞心者」。因而這個「光榮」說，只是個愚弄人的騙局。更可笑的是中共長期以來都在明裡、暗裡大搞所謂「勞動改造」，即對中共認為犯了罪的人實施強迫性勞動，簡稱「勞改」。近年來由於「勞改」這種極不人道的苦役式懲罰受到國際人權組織強烈譴責而名聲太臭，因而被當局從名稱上加以撤銷。但在當今大陸所有的監獄與勞教所中仍是「名亡實存」且在變本加厲地推行「勞動改造」。姑且不談中共監獄與勞教所中歷來存在許多無罪、無錯的人，就按中共現在定義「勞動光榮」，那豈不是說犯了罪的人才應該享受「光榮」待遇嗎？由此可見這個所謂「勞動光榮」既是個偽命題，更是個大笑話。
（有刪減）
(文章僅代表作者個人立場和觀點)