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（俗話說：天下名山僧佔多；而道家所據的風景，更被稱為七十二福地。在浙江青田縣南面，有一座風景奇異的南田山，被道家稱為南田福地。山上古木參天，雲霧繚繞。綿長的歐江亙古至今流經這裡，哺育著兩岸的生靈，這裡山青水秀，人傑地靈，傳奇而神秘的人物劉伯溫，就出生在這塊福地上。
劉伯溫，原名劉基，明朝開國元勛。《明史》說他生得頎長偉岸，虯髯拂胸，一副仙風道骨的氣派。他的老師江浙大儒鄭復初稱讚他日後必登「大君之門」。他自幼胸懷大志，聰明好學；於書無所不讀，於術無所不通。天文地理、政治軍事、經史子集，樣樣通曉；尤精於像緯之學----卜筮、風水、星相、靈棋、諱，洞悉天機，料事如神，據說能預知五百年之事。他以鬼谷子的秘術縱橫捭闔，以諸葛亮的謀略運籌帷幄，以大無畏的英雄氣概輔助朱元璋擊敗元朝，譾滅列強，得成帝業。最後以六十五年的奇異生涯結束神秘的一生。
劉伯溫的事跡散見於正史、野史和民間口碑。有關他的趣聞膾炙人口。今從史料和傳說中掇拾成篇，以饗讀者。）
在風光秀麗的江蘇沛縣，世代居住著一支劉姓族人，那是漢朝開國皇帝劉邦的後裔。這劉姓族人世代為官，也算是給乃祖劉邦爭了氣；不知傳了多少代,至南宋時出了個劉光世，在朝廷做大官，被封為太師、楊國公。他有個孫子叫劉集。
且說劉集年過花甲，生得鶴髮童顏，白髯垂胸，頗有仙家風範。他自幼熟讀經史，精研易理；因受元朝蒙古族統治者的歧視，退隱不仕，平日裡只在墟鎮的拱橋邊設攤，為三鄉六里的鄉親們算卦測字，換幾個銅錢度日。
一日深夜，眾人都已進入夢鄉，劉集仍在據案苦讀。在燭光搖曳之間，劉集忽見幾隻大雁在眼前一閃，然後逕直飛到一片碧綠的秧田上，盤旋良久；還依稀聽到那大雁「嘟嘟嘟……」地叫了九聲。劉集正在疑慮之間，又不知從哪裡竄出一隻羯羊，那羊跳上一座石磨上面不停地兜圈。劉集正欲上前看個究竟。不留神滑了一跤。他揉了揉眼睛，眼前的景像已消失得無影無蹤。如此幻覺，似夢非夢，莫非是自己老眼昏花。
劉集當下裡立即扣動三枚銅錢佔了一卦，乃「火山旅」卦。劉集頓時目瞪口呆。原來這旅卦的卦象，上為離火，下為艮山；而離為飛鳥之像，正應了那幾隻盤旋的雁兒。艮山則有石像，那分明是磨兒。而卦中又互出兌澤和巽草，那不是秧田麼？更奇的是，兌為羊像、居於艮山之上，連成一體，那分明是羯羊推磨之像。
這卦象令劉集倒吸了一口冷氣，莫非上天在暗示著什麼嗎？是吉是凶？他一時抓不住頭緒。再看這「旅」卦，卦辭曰：「小亨，旅，佔吉。」那是說，在動身旅行之前，先備下小禮拜祭神祇，便會得到吉祥的徵兆。如此看來，還不至于飛來橫禍吧。然而，若要旅行遠足，莫非要遷居不成？
劉集心裏疑慮重重。
不久，一場特大洪水吞沒了劉集的家園，他只得攜家眷棲身在一間破舊的廟宇中，生計無著。一天，他在廟中假寐，眼前又出現大雁、秧田、石磨、羯羊的幻像。他開始仔細揣測起來，那大雁連叫九聲，是否暗指九都，秧田也可說是青田，而青田九都一帶是個糧食倉，不如遷到那裡定居吧。然而石磨羯羊又是什麼呢？他仍然百思不得其解。
一天， 劉集滿懷心事沿著歐江漫步，遇到一位從青田來的商上。劉集便向他打聽道：
「商家，不知青田九都一帶可有哪些村莊？」
商人道：「老先生，我們那裡北有枕陽，南有磨羊，可是塊福地呢。」
劉集一聽，驚喜異常，「磨羊磨羊，原來如此！此乃天意，天命難違。」他於是決定舉家遷往青田磨羊村定居。劉集這一遷，便遷出了一個千古奇人劉伯溫來，那是後話。
原來在距青田縣南面150里處，有一座青田山，是道家七十二福地之一。山的主峰，雲遮霧障，時有白鶴翱翔。山上青松常翠，古剎清幽。四時花卉，百鳥雲集。環山百裡一片碧野平疇，終年有淙淙流水繞山而下，滋潤著山下的茅舍村居，實在是難得的風水寶地。
且說劉集有位曾孫，名叫劉爚。他也是一個飽學之士。他痛恨元統治者嗜殺成性，曾挽救了一大批抗元義士的生命，在青田的鄉親口中傳為佳話。
一天，一個道士模樣打扮的風水先生，搖響銅鈴，手執羅盤，說是來南田此地看風水、尋龍脈。他向圍觀的人群一拱手道：「貧道適才仔細察看了南田山脈，此地必出曠世奇才！」
劉爚心知此人絕非跑江湖混飯吃的術士可比，絕非等閑之輩。他說此地出曠世奇才，說不定被他言中。劉爚心中一陣歡喜，不敢怠慢，忙請道士進屋獻茶。
（此處丟失一點內容，現已無法找到，大意是道士說中了劉爚至今仍無子嗣）劉爚私下思著，這道士既然說中自己膝下無兒，何不向他請教一下。他對道士道：「誠如道長所言，村夫於今尚無子息，如之奈何？」
道士道：「子息之事，原是定數。待貧道看過，便知究竟。」道士把羅盤放在房子中心，定出子午線，分開二十四山，仔細察看起風水來。看了半天，也看不出個吉凶。道士緊鎖眉心，正在疑惑間，忽見屋後那座雜草叢生的土丘上有白鶴盤旋，接著一股黑氣徐徐升起；白鶴即時往南田山飛去。道士急忙掐指一算，喃喃自語：「易曰：其亡其亡，繫於苞桑。」
劉爚雖然熟讀經書，卻仍然不解地問：「道長所言，乃易之否卦，有何不妥？」
道士道：「否者，天地不通之像，陰陽不調之時，又安得子息哉！」
劉爚道：「如此，有何妙法化解？」
道士手指土丘道：「敢問令尊大人骨骸可是葬在此處？」
劉爚點頭道：「正是。」
道士道：「那是先人亡靈不安，可遷往白鶴盤旋的桑樹下安葬。」道士說罷，即絕塵而去。
這時，劉爚方才想起父親臨終前的情景：
那是二十年前一個冬末的夜晚，父親身患沉痾，奄奄一息。劉爚寸步不離地守在床邊。忽然間，父親從夢中醒來，執著劉的手艱難地道：「我兒，為父不行了……我死後，務必把我葬在南田山主峰……」
劉爚道:「爹爹的意思是……」
父親囁嚅道:「方才為父做了一夢，夢見一團白色的怪物，把我引上南田山上……怪物忽然消失了，卻見有白鶴在桑樹上盤旋……為父想那兒該是我百年歸宿……此乃天意，想日後於你必有好處……我兒，切記！」父親說罷便瞑目長眠了。
劉爚擇好吉日良辰，起出父親骨骸，用布裹好，便往南田山進發。臨行時，忽然刮起一陣狂風，把門前那棵柳樹的枝椏吹折。劉吃了一驚，用力把骨骸背牢，便大步向南走去。
劉在山上轉了半天，也找不到道士所說的那棵桑樹，便坐在一塊板石上憩息。忽見身後的草叢中跳出一隻毛絨絨的白兔，紅紅的兔眼像老朋友一樣望著劉。劉走了半天，正想宰了兔子充飢。兔子一反常態，也不叫也不走，乖乖聽劉擺弄。
劉心軟了，放下白兔。可兔不走，只蹲在他腳邊。劉甚覺奇怪。這時忽又刮起一陣大風，劉想起來時大風折柳的怪事，猛然省悟：柳樹折枝是「柳」失木，失木之「柳」便是「卯」，卯者兔也。劉便對兔說：「兔兒啊，你可有話要跟我說麼？」
白兔一昂首，便跳入草叢，向山的深處跑去，邊跑邊回頭望劉，好像在打招呼：「來吧，快跟我來吧！」劉便身不由己地跟著白兔後面跑，跑了半晌，來到一座山峰，白兔卻忽然消失了。
劉舉目四望，四周儘是山石，光禿禿的沒有一棵樹，再看地下，都是硬硬的碎石塊，根本不能下葬。劉好生納悶，正不知如何是好。猶豫間隱約見到峰頂上空的雲霧裡有白鶴飛翔。劉眼前一亮，便要衝上峰頂，卻又找不到路，便只好手執壁上滋長的藤蔓艱難地往上爬。上得峰頂，原來是一片開闊的平臺。往下望時，山腰雲霧蒸騰，松濤鳴響，五彩的野花錯落山間林裡組成一個斑斕的世界。劉頓時覺得彷彿置身於仙境之中。再看懸崖邊，果然有一棵蒼老的桑樹，根須虯勁，樹上墜滿黑黑的桑子，兩隻白鶴在桑樹上空盤旋。
這般景況，竟與道士所言、先父夢境切合得天衣無縫。劉不禁慨嘆這宇宙茫茫，人生渺渺，竟有如此玄妙的契機存在，為人在世，便要心存正氣，驅惡揚善。
劉走到桑樹邊，見樹根處空了一個洞穴，剛好能放下裹著的屍骸。劉不禁仰天喟嘆：「真乃天作之合！」他埋了先父的骨骸，撮土為香，朝新墳拜了三拜，祝道：「父親在天之靈，恕為兒不孝，不能為父早尋寶穴。今得償宿願，祈爹爹保佑，早賜血脈，讓劉家得傳香火。」祝罷，叩了三個響頭，才轉身回去。
劉回家跟妻子說了經過，妻子亦甚覺驚奇。一個月後的深夜，劉的妻子做了一個怪夢。她夢見一隻白鶴在屋頂盤旋，對著她叫了三聲；她立即張開口正欲說話，那白鶴已化成一縷青煙，從她口中潛入。她覺得有一股熱氣從喉嚨直下肚中，接著一陣絞痛；她痛得大叫一聲，驚醒了身旁的劉爚。
劉道：「何事驚叫？」
妻子把夢中之事告訴了劉。劉想，莫非是先父的靈氣使然？
那晚起，劉妻便懷了孕。兩夫妻喜不自勝。
且說劉妻懷胎已滿十二個月，出乎尋常地仍未分娩。這天，忽見一人從門外逕直闖了進來，朝他作了一個揖：「先生，貧道有禮。」劉見是那位道士，喜出望外：「道士來得正好，真是久旱逢甘霖！小子有救了！」他急不可待地把事情給道士說了。
道士道：「先生莫急，時辰未到。」
劉爚道：「拙荊懷孕已逾十二月，何以說時辰未到？」
道士道：「賢妻所懷之胎，非等閑之人，故有此異象。且再過七日，自然分娩。」
劉頓了一下道：「可有危險？」
道士道：「分娩時，用銀針三枚，扎嬰兒鼻子，自然無事。」
道士說罷，起身告辭。劉即差人去備了三枚銀針。
到了七日卯時，劉妻果然胎動。劉早已守侯一旁，待嬰兒露出頭來，即用三枚銀針猛扎嬰兒鼻子。隨著哇的一聲，嬰兒順利降生人間，是一個白白胖胖的男孩。
劉爚夫妻喜得合不攏嘴。劉認為這孩子是劉家的基脈，便給他起了劉基這個名字。他又想好要給他起一個字。因這孩子的降生跟白色有關係，那就叫白公吧。然而仔細一想，白翁有未老先衰之兆，那就取個諧音，叫伯溫罷。
就這樣，千古人豪劉伯溫終於來到人間。
（本文來自於很早前的雜誌，原文作者署名為李華，今由源遠錄入）
看完那這篇文章覺得
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