民主黨派悲歌—兼論共產黨的反民主性

最近讀到兩本有關中國民主黨派的書：一本是張軍民的《中國民主黨派史》（黑龍江人民出版社），一本是丁抒先生的力作《陽謀》。

前者是從學校圖書館借的，後者有幸被天朝列為禁書，所以只能從網上找到。張軍民的這本書以共產黨領導下的民主黨派反對國民黨「反動派」、建立民主自由的「新中國」為主線，有點「滿紙荒唐言」的味道。而丁抒先生的書呢，則無疑是淪為共產黨手中玩物後的民主黨派悲慘命運的生動寫照。

兩本書覽畢，心中有一個困惑：為什麼在「黑暗」的「舊中國」敢打敢沖，甚至發出「民不畏死，何以死懼之」諸如此類豪言壯語，並且向國民黨要民主要自由的這些文人雅士，在「解放」後卻都做了順民。而在唯一一次黨賜給的機會上—1957年，卻迅速被一窩端，打入了十八層地獄，做了二十多年的賤民。自鄧公中興以來，雖獲平反，但卻至今為止卻只能做一個被中共隨意使喚的政治花瓶，以至於大陸老百姓人人恥之。一方面呢，我哀其不幸，但更多的呢，則是對這種歷史現象的思考……

通觀兩本書的內容，我似乎悟出了一點兒解釋，那就是共產黨的制度閹割了民主黨派的政治能量，共產黨從根子上是反民主的。

眾所周知，共產黨要消滅私有制，這在世界上是獨一無二的。（直到幾年前，鑒於這種口號的荒唐性，共產黨才指示其橡皮圖章人大修改憲法，聲明保護私有財產）。

在國民黨時期，這些民主黨派都有自己的產業，自己的報紙電臺。國民黨並沒有查封他們的財產，將其「共產」，更沒有控制一切媒體。國民黨更沒有對他們搞「專政」，只是零星抓捕幾個被共產黨陰謀利用的民主分子，當然這並未構成對民主黨派的實質威脅。所以當時的民主黨派動不動就可以在報紙上發表「對時局的幾點看法」，幫著共產黨把國民黨搞臭。丁抒先生的書中提到一個例子：內戰時期，武漢大學某法學教授昂首闊步走進武漢警備司令部，同法官辯論，輕而易舉的把自己被抓的學生安全領回了學校。（在1949年以後直至今天，這簡直是不可想像的。估計該教授不是以「陰謀推翻政府」的罪名被格殺勿論，就是早就被和諧掉，息人息聲了。）這些民主黨派坐擁著被國民政府憲法所保護的財產，有了底氣：他們在使用著國民政府所允許的辦報自由，擁有自己的輿論工具，有了嘴巴。有了底氣，有了嘴巴，再加上國民政府的「先天不足」——憲法中黨章中沒有「專政」這類東西，所以民主黨派們就可以隨心所欲的爭民主爭自由了。最終，他們享受著國民政府治下的民主權利，罵著國民黨，並幫共產黨打下了江山。所以，儲安平就說過：「共產黨的江山，有一半是民主黨派打下的。」這話不假，共產黨與其說是「會打仗」（關於其打仗的「輝煌」故事，在許多書中都有披露。比如，《雪白血紅》），倒不如說是會搞陰謀，會行騙，會借雞下蛋。當然，歷史早已證明了共產黨的這種流氓本性，一本《歷史的先聲-半個世紀前的莊嚴承諾》似乎讓我們領教了共產黨的流氓嘴臉。

那麼，共產黨竊國後，民主黨派怎麼變得只會山呼萬歲，並接受共產黨的領導呢？因為，共產黨知道如何收拾這些民主黨派。（當然，國民黨也知道這些手段，但因為違背憲法，違背中華民族的傳統美德等等，而不齒於採用）。首先，共產黨要消滅私有制。所以便搞起了社會主義改造，將民族工商業者的產業全部轉化為「國有」（實質上是黨有）。共產黨在「全民所有制」的旗號下，共了資產階級的產，共了有錢人的產，控制了社會的全部財富命脈。連盧作孚、榮毅仁這些大名鼎鼎的民族資本家都被共了產，更何況其他小資本家、小私有者呢？下至農民的一塊田地，上至一個享譽全國的工廠企業，無不被共產黨在「消滅私有制、消滅剝削」的旗號下而牢牢控制了。這樣，也就掐住了民主黨派的喉嚨。因為他們的衣食住行都得從黨的荷包裡取，腰桿怎麽能硬起來呢，怎能不對黨俯首貼耳呢！講到這裡，我們禁不住會感慨：國民黨真「傻」，國民黨是「婦人之仁」，國民黨為何沒有下此釜底抽薪的狠招呢！

其次，共產黨壟斷一切電臺報紙，讓其變成黨的喉舌。剛「解放」時，還留有《光明日報》等幾家非黨報紙裝點一下門面安撫一下民主黨派，可是到了1957年以後，連這也取消了。以至於章伯鈞感慨「現在的《光明日報》，簡直比《人民日報》還《人民日報》」。黨絕不會像國民黨那樣放任媒體，黨要把筆桿子牢牢控制在手中，甚至於電影、漫畫等等這些領域也不放過。民主黨派沒有了舌頭，還拿什麼去跟共產黨講理去。以至於在「反右」開始時，報紙上鋪天蓋地地出現了「右派向新中國進攻，工人階級不答應」，黃繼光的母親在報紙上聲稱「要同右派份子拼了老命」等等這些令人啼笑皆非的流氓宣傳手段。

再者，由於黨握有「專政」機關，所以黨隨時可以以「反黨反社會主義」「陰謀顛覆國家」等這些莫須有的流氓罪名對一切敢於反抗的民主分子實行「無產階級專政」。共產黨不會像國民黨那樣溫文爾雅，共產黨說殺你就殺你，說勞改就勞改你絕不含糊，所以民主黨派就只能是「秀才遇見兵，有理說不清」了。

綜上所述，民主黨派經濟基礎已被黨控制，所以只能做黨的食客；輿論基礎也被控制，沒有了舌頭；再加上黨的幾百萬「專政」力量，民主黨派頭上懸著一把刀，焉能不怕？這樣我們就不難理解為什麼1957年民主黨派出於好心提提意見而已，共產黨僅僅用了幾天時間就將其打入地獄，使其束手就擒了。

回顧民主黨派的風雨歷程，我們發現：國民政府時期他們是爺爺，政府是孫子，怕他們。他們作為爺爺，罵著孫子「獨裁」「白色恐怖」。以至於蔣介石甚至對章伯鈞講「除了國防部長和外交部長，別的位置你隨便挑「。毛澤東時代他們是賤民，是奴隸，卻必須天天喊著萬歲。在毛澤東時代，他們僅僅做了幾天的花瓶而已，「反右」以後，連花瓶也做不成了，只能做奴隸。鄧小平時代以來，他們恢復了花瓶資格，平時只需要吃吃喝喝、拍拍手、喊幾聲萬歲就可以了。民主黨派的冷暖人生，讓人既恨又氣，既同情又感慨……

四十二年後，江澤民宣布對法輪功「經濟上搞垮，名譽上搞臭，肉體上消滅」，看來是有前科的。當年他對付民主黨派，用的就是這種手段。推廣開來，共產黨對「六四」學生，對西藏僧侶，對一切因不堪忍受共產黨暴政而反抗的人民，無不是通過這三種流氓手段而加以鎮壓的。

而這一切，又都是同共產黨那套專搞破壞的學說吻合的。共產黨搞共產主義，搞「全民所有制」，壟斷社會財富，從而使「普天之下，莫非黨產」；共產黨搞階級鬥爭，搞專政，誰不聽話就專你的政；共產黨高輿論控制，一切媒體都要為黨服務，做黨的喉舌。

所以，在歷史的今天，我們不能指望共產黨來搞什麼政治改革，我們更不能對共產黨的民主抱有太大幻想。因為共產黨從根子上講是壟斷性質的、獨裁性質的，共產黨是一個徹徹底底的比法西斯還法西斯的反民主反自由的政黨！

（郭殤   民國一〇一年）

(文章僅代表作者個人立場和觀點)