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阿茲特克文明的末日(圖)

 2012-01-30 19:00 桌面版 简体 打賞 1
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神話中的「末日預言」


「庫庫爾坎神廟」(Kukulkan)

在我身後矗立著約莫100英尺高、造形極為優美的古巴比倫式寶塔「庫庫爾坎神廟」(Kukulkan)。四道階梯,每道91級,加上塔頂的平臺(也算一級),總共365級。這就是太陽年一年365天的數目了。此外,這座古老建築的幾何設計和方位,也足以媲美瑞士鐘錶的精確校準,創造出一種既玄秘又充滿戲劇性的效果:每年春分和秋分時節,這座寶塔準時投下三角形的光影,在北邊的階梯上創造出一條大蛇蜿蜒爬行的幻像。每一次,這個幻像都持續整整3小時22分鐘,分秒不差。

我離開庫庫爾坎神廟,朝向東邊走去。在我前方,聳立著一排排白色的石柱——這些柱子以往想必曾經支撐過一個巨大的屋頂。這座廢墟的存在,證明某些學者的看法是錯誤的;他們口口聲聲說,中美洲的土著從不曾把圓柱應用到建築藝術上。陽光從萬里無雲水晶般湛藍的天空直直灑落下來,使石柱間那一片沁涼的陰影格外誘人。我沒走進去,卻爬上一道陡峭的階梯,來到附近那間「戰士廟」(Temple of the Warriors)。

朝梯頂攀登時,我才看到那座巨大的雕像。這就是傳說中的查克穆爾神(Chacmool)。它以一種僵硬的、充滿期待的古怪姿勢,半躺半坐在地上,彎曲的雙膝向上翹起,肥厚的小腿向後收縮,碰觸到大腿,腳踝緊貼著臀部,手肘支撐著地面,雙手捧著一個空盤子,放置在腹前,而背後的姿勢尤其古怪,彷彿隨時要撐著身子站起來似的。它如果真的站起來,身高肯定有八英尺。即使躺著,緊緊蜷縮著身子,這位神低也渾身散發著一種凶猛的、無情的精力。它的五官方正,嘴唇細薄,看起來十分冷酷僵硬,有如它身上那塊石頭,而兩隻眼睛直直凝視著西方——根據當地土著的傳統,那正是黑暗和死亡的方向,代表「黑」這種顏色。

我懷抱著悲淒的心情,繼續沿著戰士廟的階梯朝上攀登,心裏老想著一個令人無法遺忘的事實:哥倫布發現美洲之前,殺人祭神的儀式在這個地區已經行之多年。查克穆爾這位神祇腹前捧著的空盤子,以前曾被用來承接活生生的、剛從人體挖出來的心臟。根據16世紀一位西班牙人士的報導:

犧牲者的心臟被挖出之前,人們帶領著他四處招搖展示……然後把他放置在供桌上。四個人抓住他的手腳,向外伸張。劊子手拿著一把尖硬的石刀走過來,熟練地在他身體左側、乳頭下方的肋骨之間,割開一個切口,然後伸出一隻手插進去,就像餓虎擒羊那樣……

到底哪一種文化會倡導和縱容這種不人道的行為呢?在奇真伊札古城廢墟(有些超過1200年歷史)建立起來的社會,混合著瑪雅(Maya)和圖特克(Toltec)兩族血統。在這個地區,它絕對不是惟一舉行這種殘酷野蠻儀式的社群。相反地,在墨西哥崛起的所有本土文明,全都奉行殺人祭神的禮儀制度。   

活人屠殺祭奠

墨西哥達巴斯科省(Tabasco Province)維雅厄摩薩市(Villahermosa)

我站在「殺嬰壇」(Altar of Infant Sacrifice)前。它是奧梅克族印第安人(Olmecs)創造的;這個族群建立的文化超過3000年歷史,被公認是中美洲的「母文化」。整個祭壇用一塊約莫4英尺厚的花崗石鑿成,兩側有浮雕,顯示四個頭戴古怪冠飾的男子,手裡各抱著一個圓胖可愛、哭鬧不休、臉上流露出恐懼神情的嬰兒。祭壇背面沒有裝飾,前面彫刻著另一個人物,雙手摟住一個嬰兒軟綿綿的屍身,準備向神獻祭。

學界公認,奧梅克文化是墨西哥最早出現的高等文明,而殺人祭神的禮儀正是他們創立的。2500年後,西班牙人入侵時,阿茲特克人(Aztecs)是本地各族群中最後(但絕非惟一)奉行這個歷史悠久、根深蒂固的傳統的印第安族。

他們是以幾近瘋狂的熱誠遵行這個古禮。

例如,歷史記載,阿茲特克皇朝第八世皇帝、雄才大略的亞威佐特(Ahuitaotl),「為了慶祝泰諾契蘭城(Tenochitlan)的威齊洛波治特里神廟(Huitzilopochthi)落成,召集全國囚犯,命令他們排成四列,從祭司們面前走過。祭司花了四天時間殺死這些囚犯。光是在這一場祭奠,就有8萬人被殺」。

阿茲特克人喜歡把犧牲者的皮膚剝下來,披在身上,招搖過市。西班牙人征服墨西哥之後不久,一位西班牙傳教士伯納狄諾·迪薩哈岡(Bernardino de Sahagun)曾經參加這樣的一場典禮:

歡欣鼓舞的民眾爭相肢解囚徒的屍身,剝下他們的皮膚……這些裝扮怪異、面目猙獰的男子,成群奔竄在大街上。油脂混合著鮮血,一路滴滴答答從他們身上流淌下來,嚇得滿街男女老少紛紛走避……第二天的祭典包括一場為戰士家屬舉行的盛宴,大夥兒享用一頓人肉大餐。

西班牙編史家狄亞哥·迪杜蘭(Diego de Duran)目睹另一場集體屠殺活人的祭典。在這場儀式中,犧牲者人數實在太多,以至於一波一波鮮血不斷流淌下神廟的台階,「凝結成油膩膩、亮晶晶的血塊,連膽子最大的人都被嚇壞」⑤。根據學者估計,16世紀初葉,在整個阿茲特克帝國,每年被殺祭神的民眾,人數高達25萬。

這種瘋狂、邪惡的殺戮行為,究竟為了什麼目的?根據阿茲特克人自己的說法,這樣做是為了延緩世界末日的來臨。   

第五太陽紀的子孫

一如在他們之前出現於墨西哥的許多民族和文化,阿茲特克人相信,宇宙是以「大循環」的方式運轉。祭司斬釘截鐵地指出:自從創世以來,我們的宇宙經歷過四個這樣的循環週期——每個週期就是一個「太陽紀」。根據他們的說法,西班牙人入侵之時,正當人類進入「第五太陽紀」,而我們今天仍舊活在這一紀。下面這段記述,引自一部珍貴的阿茲特克文獻集《梵蒂岡拉丁抄本》(VaticanoLatin Godex):  

第一太陽紀「瑪特拉克特里·亞特蘭」(Matlactil Ail):為期4008年。生活在這一紀的人類以一種名為「亞齊欽特里」(atzitzintli)的水生玉蜀黍為主食。在這個時代中,巨人四處出沒……第一太陽光被水毀滅,徵象即為「瑪特拉克特里·亞特爾」(意為「十水」)。它被稱為「亞帕喬華里茲特里」(Apachiohualiztli,意為「洪水」),一種促使雨水持續下降的魔法。人類被轉化成魚類。據說,只有一對夫妻逃出,託庇於水邊一株老樹下。又有人說,總共有七對夫妻躲藏在山洞中,等待洪水消退。他們使人類重新繁衍,被他們的國家尊奉為神祇……

第二太陽紀「伊厄科特爾」(Ehecoatl):為期4010年。生活在這一紀的人類以一種名為「亞科欽特里」(acotz intli)的野生水果為主食。這個太陽紀被「伊厄科特爾」(風蛇)毀滅;人類被轉化成猴子……一雙男女任立大石上,逃過了這場劫難……

第三太陽紀「特雷奎雅威洛」(Tleyquiyahullo):為期4081年。第二太陽紅碩果僅存的一對夫妻生下的子孫,以一種名為「欽可科克」(tzincoacoc)的果實為主食。第三太陽紀被火毀滅……

第四太陽紀「宗特里里克」(Tzontlilic):為期5026年……一場戰爭和大火蔓延整個世界,人類全部變成餓殍……

在入侵的西班牙人肆意破壞下倖存的另一項阿茲特克「文獻」,是第六世皇帝阿薩雅卡特爾(Axayacatl)於公元1479年樹立的「太陽石」(Sun Stone)。這塊龐大的石碑,重達24.5噸,用一整塊玄武岩雕鑿而成。碑上鐫刻著一系列同心圓,每一個圓圈都蘊含繁複的象徵意義。如同《梵蒂岡拉丁抄本》,碑上的圖紋陳述一個基本的信念:世界已經度過四個太陽紀。最古老的第一紀由虎神「奧瑟洛托納提烏」(Ocelotonatiuh)代表:「在這個太陽紀中,地球上居住著神祇創造的巨人,但最後全都被老虎吞噬。」第二太陽紀的代表則是空氣之神「伊厄科特爾」(Ehecoatl)的蛇狀頭顱:「在這個時期中,颶風蹂躪世界,人類被轉化成猴子。」第三太陽紀的象徵是一個由雨水和天火構成的頭顱,「在這一紀中,天火降臨人間,熔岩湧出火山,摧毀地上一切生靈。全世界的房屋都被焚燬。人類全都轉變成鳥類,以度過這場劫難」。女水神查秋特麗裘(Chalchi uhtlicue)的頭像代表第四太陽紀,「大雨傾盆而下,洪水四處氾濫,山峰隱沒在水裡,人類轉化成魚類」。  

第五太陽紀——我們這個時代——的象徵則是太陽神「托納提烏」(Tonatiuh)的臉孔。它的舌頭是一把用黑耀石(obsidian)打造成的刀子,從嘴洞中伸出來,垂涎欲滴,等待子民奉上人血和人心供養它。臉上佈滿的皺紋顯示,這位神祇的年紀十分老。它的圖徽「歐靈」(Ollin),意思是「動盪」。

為什麼第五太陽紀會被稱為「動盪的年代」?因為,「據長老們說,在這個時期中大地會移動,造成無數生靈死亡」。

這場劫難什麼時候會發生?據阿茲特克人的祭司說,為期不遠了。他們認為,第五太陽紀已經非常古老,它的週期正在面臨結束階段(因此太陽神托納提烏臉上才會出現那麼多皺紋)。古代中美洲傳統,將第五太陽紀的起始追溯到遠古時代,相當於基督教公元前40O0年到公元前3000年之間。然而,計算這個太陽紀結束時間的方法,到阿茲特克時代就已經被遺忘了。既然無法確定末日何時來臨,阿茲特克人不得不舉行殺人祭神的儀式,希望能延緩這場即將臨頭的災禍。事實上,阿茲特克人自詡為神的選民,他們堅信,他們負有一個神聖的任務,對神的敵人發動戰爭,將俘虜的血奉獻托納提烏,藉以保存第五太陽紀的生命。

研究美洲史前文化的專家司徒華·費德爾(Stuart Fiedel)將整個問題做一總結:「阿茲特克人相信,為了防止宇宙毀滅,這個現象以往已經發生四次——人類必須時時奉獻人心和入血,供養諸神。」⑾同樣的信念,大致上也被中美洲其他重要文明所接受。跟阿茲特克人不同的是,在他們之前出現在中美洲的一些民族,卻能「精確」計算出何時全球大地震會發生,將第五太陽紀一舉終結。
   
世界終結日

除了一些陰森可怖的彫刻品,奧梅克時代並未留下任何文獻。但是,瑪雅人——學界公認的美洲最偉大的古文明——卻留給後人極為豐富的曆法資料。這些謎樣的碑銘傳達一個相當詭異的訊息:第五太陽紀將宣告結束⑿。

20世紀末的學術界講究理性思考,因此,一般學者對這體「末日預言」都抱著姑妄言之、姑委聽之的態度。學界的共識是:這些預言是迷信的產物,不值得重視。然而,周遊墨西哥那段日子,內心卻有一個聲音時時提醒我:萬一他們真的知道一些我們不知道的真相,那麼,我們豈不是錯過了他們傳達的重大訊息?

在秘魯和玻利維亞勘探古蹟時,我就已經察覺到,印加人和他們的先輩對時間的計算極為關注。如今來到墨西哥,我又發現,曾經推算出「世界末日」時間的瑪雅族,對時間也有同樣的執著。事實上,對這個民族來說,人世間的一切都可以濃縮為數字,包括歲月的流逝和事件的發生。他們相信,如果能夠理解事件背後隱藏的數字,人類就可以精確地預測事件發生的時間。中美洲神話鮮明地描繪出人類曾經遭逢的幾場大劫難。這些事件蘊含的意義我們實在很難漠視。傳說中提到巨人和洪水,令人聯想起流傳在遠方安第斯山區的神話。

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