烏坎民變，拷問中南海(圖)

2011年12月19日（週一），廣東陸豐烏坎村，村民們舉行抗議集會（圖片：路透社）

廣東烏坎村民抗暴，已經3個月。起因照例是「中國特色的社會主義」：貪官與奸商合謀奪地，坑害農民，官逼民反。其間，村民派出代表與官府談判，官府竟將村民代表投入監獄，其中一名村民代表薛錦波，於關押兩天後，離奇死亡。

官方宣布薛的死因是「心源性猝死」；但看了遺體的死者家屬發現，薛遍體傷痕與血污，明顯是因為酷刑或暴打致死。官府拒不交還薛的遺體。於是，烏坎村民的訴求，又增加一項：討回薛的遺體，調查死因，追究凶手。7千村民為薛錦波舉行追悼大會，規模比「黨和國家領導人」還來得大。

官府派出上千武警，圍攻烏坎村；村民自衛，以農具為武器，擊退官兵。於是，官民對壘，警民對峙。官府使出下三濫手段，對烏坎村斷水斷糧斷電。到目前，截止12月20日，烏坎村情勢危急，1萬3千村民，存糧僅剩6天！村民醞釀突圍，到陸豐市政府請願。

坊間熱議並對比薄熙來的「重慶模式」和汪洋的「廣東模式」，前者向左，如文革重現；後者朝右，看似更開放。人們懷疑，是否只是表面文章？薄、汪互別苗頭，各自要標新立異，以期先聲奪人，爭取「十八大」上位（政治局常委）？

實際上，不論重慶還是廣東民間，生活都自顧自地進行，並不受地方官什麼「模式」的影響。因此，烏坎村起事，並非沖汪洋所謂「開明政策」而來。早在江澤民親信張德江掌粵的2005年，同屬汕尾市的東洲村，就大鬧了一場，也是因為官商勾結，謀地害民。警民對峙7個月，結果以官府血腥鎮壓收場。

如今的烏坎事件，如何了局？東洲村血跡未乾，外界都為烏坎村民捏一把汗。既然汪洋作勢更開明、更寬容，是真是假，不妨拿烏坎村一試？烏坎村民有標語：「烏坎人民冤枉！」「請中央救救烏坎人民吧！」…… 可見，烏坎村民並沒有指望省政府，大概知道，省上也做不了主，孤立無援，只巴望遠在北京的「中央」能做他們的「靠山」，猶如古代平民「告御狀」。

深居中南海的「黨中央」，按理，完全沒有必要為地方貪官污吏站臺，完全可以借民怨查貪官，一則樹威自己，二則收攬民心。可惜的是，迄今，華夏民眾一次次喊冤，「黨中央」最後的選邊站，都不是千呼萬喚的黎民百姓，竟是那喪盡天良的貪官污吏。那原是既得利益使然，上下官僚一體，維持政權。

對照六年前的東洲村，烏坎村還算取得了「階段性勝利」：汕尾當局宣布凍結爭議土地，願意補償村民，並對涉貪的烏坎村黨支部書記和村委會主任實行「雙規」。如果烏坎村民逆來順受，不抗爭，哪能讓官府有如此讓步？但汕尾當局同時出言威脅，妄稱：「有境外勢力推波助瀾，致使本已平息的事件又趨嚴重，改變了事件的性質。」大有化「人民內部矛盾」為「敵我矛盾」之勢，為鎮壓找藉口。

大量外國記者湧入烏坎村，使烏坎抗暴成為國際事件，無形間，也帶給烏坎村民幾許安全。官府雖藉機耍賴，賴上所謂「外部勢力」、「敵對勢力」，但要說馬上鎮壓，又不免有幾分投鼠忌器。

烏坎村民趕走該村共產黨幹部，成立了自己的組織：村民臨時代表理事會。令人聯想到，這個烏坎村，原是共產黨早期領導人彭湃的故鄉，彭湃發動農民，以武裝鬥爭，建立起第一個共產黨政權——海陸豐「蘇維埃政權」。最早迎來共產黨政權的烏坎村，如今，卻成為第一個趕走共產黨的村。歷史彷彿是一場諷刺。

與彭湃不同的是，如今的烏坎村民，似乎並不打算與「中央政府」對抗，申明「絕對不是起義」，意即，並非利比亞或敘利亞那種情況，給「黨中央」派「定心丸」；但對地方貪官污吏，烏坎村民發誓：絕不妥協。如果中南海的選邊站，仍然是地方貪官污吏一方，烏坎民意民心，則隨時可能生變。而中國境內，已積累多少烏坎民怨？長此以往，難免有朝一日，中國不會變身另一個利比亞或敘利亞。

如何應對烏坎民變？再次拷問中南海。如果又要殺人，誰負責？是地方，還是中央？如果是中央，下達屠殺令的，會是即將卸任的胡錦濤，還是即將接任的習近平？胡錦濤殺得太多，累不累？習近平還沒試過，敢不敢？

值得注意的是，不論烏坎村還是東洲村，都是相對富裕的沿海地區相對富裕的村，一個富裕的沿海村，往往比內地的一個鎮還要氣派。百姓因為窮困而造反，這是老觀念；現實中國，富裕起來的民眾，更容易起而維權，挺身抗暴，那是因為公民意識的覺醒，不滿貧富差距，不齒貪官奸商。「不患寡而患不均」，這一中國傳統文化現象，與「人生而平等」的近代世界文明理念，不謀而合。

由此觀之，中南海的唯經濟論、視人為單純經濟動物、動輒唱「民生」高調，並未能抵擋民眾的權利意識，甚至，也未能阻擋民眾的參政意願 —— 角逐「人大代表」的獨立參選人，今年湧現者，為歷年最多。此類現象，難道還不足以搖醒中南海夢中人？

（2011年12月20日）