中國「克己復禮」了嗎？(圖)

孔子

本月初湖北省荊州市長江大學的教授們，為了要求政府關停距離學校200米的一家污染嚴重的小鋼廠，在兩級政府門前集體下跪，照片上男女教授頭系白布條，齊刷刷跪了一長排。看後，竟然沒有十分吃驚。

老百姓下跪 縣長穿朝服

這年頭，中國百姓下跪已經成為各省市的頻發事件。去年同是湖北省的公安縣就發生過314名民辦教師集體下跪，看見滿目塵灰的民辦教師們跪了半道街的情景，那才令人心酸。當行政、司法的正常途徑都走不通時，含冤的百姓越來越多的人當街集體上演這種行為藝術，以期獲得些許社會影響力。

下跪，也應該算作21世紀，中國百姓被迫從歷史傳統裡繼承來的非暴力反抗的一種形式。對於地方政府，還是能夠起點作用的。去年遼寧省莊河市，上千村民集體下跪反映村幹部征地補償中的腐敗問題，市長孫明不理，媒體稱他是"冷血市長"， 孫明最終被免職。但是這種非暴力抗爭，在北京市就不靈光了，天子腳下，難道連申冤都不允許嗎？事實正是如此。與新華門相隔一條街的西交民巷，曾有一對訪民夫妻，當街下跪攔車告御狀，結果下場更悲慘，被雙雙勞教。

如今百姓被迫當街下跪，公僕們並非不熱衷也上演點行為藝術。今年10月1日，有 2700年歷史的文化古城--山西平遙，縣委副書記、縣長衛明喜頭戴頂戴花翎，身著藍色馬蹄袖官袍，率領古城「鄉紳商賈」和「三班衙役」，舉行迎接中外遊客的迎賓儀式，官媒以「提升古城文化品位，豐富古城文化產品」為題，進行了大肆報導。幸虧是10月1日，如果延續到10月10日，非讓我聯想到「張勛復辟」不可。

直到我把這位中共縣長穿朝服的醜劇和百姓下跪聯繫起來，才真正感覺被觸動了，不禁發問：「真的‘克己復禮’了麼？」

誰能搞定「毛澤東加孔夫子」？

「克己復禮」，是文化大革命"批林批孔批周公"運動中得到最廣泛普及的孔子政治思想，毛澤東定位是「反革命復辟」。

毛澤東終生反孔。他崇尚實行思想專制的秦始皇。作為中共頭號暴君，僅僅拿馬克思當招牌覺得說明不了什麼問題，正因為「老和尚打傘，無發（法）無天」，所以還敢講句心裏話，毛澤東給自己定位是「馬克思加秦始皇」。馬克思在毛澤東手裡，和秦始皇一樣，只是他的專制工具，秦始皇用來殺人，馬克思用來壓制不同思想，誰和毛澤東的意見不一樣，誰就是反對馬克思主義。

毛澤東之後，就是六四敢殺人的鄧小平也不敢再打秦始皇的招牌了。鄧小平以降，就更可想而知了

2003年2月,「和諧社會」一提出，新左派代表人物康曉光就寫了《中國的道路》一書，進行以下論述：「從西柏坡講話中，人們感覺到胡錦濤要‘回到毛澤東’，中國政治正在‘回歸理想’。這是正確的判斷。但是，胡錦濤僅僅要回到毛澤東嗎？實際上，他走的更遠，他要回到孔夫子。」

我對康曉光的這個論述一直抱有疑問，我想問今天什麼人能夠把毛澤東和孔夫子搞在一起？康曉光在《中國的道路》中還說：「胡錦濤的新政也就是孔夫子的'仁政'。」「現代'仁政'，就是一個仁慈的、開明的、威權主義政府。」書中專有一章，是對大陸政治穩定性的分析。八年過去，中國社會對「和諧」、「仁政」和」、「維穩」都有了深刻的悟性。

目前「維穩是硬任務」，只要是維護毛澤東的一黨專政，孔老夫子就派不上什麼用場。在中國維穩只能用硬實力。威廉亚洲官网 動態：11月5日北京市政府辦公廳下發文件，將市城管綜合行政執法局調整為市政府直屬行政執法機構。以後以欺負外來小商小販為能事的數十萬城管，將具有獨立執法的主體資格。11月15日，廣州16萬治安聯防隊員將統一整合成輔警隊伍，著裝上崗。要知道廣東省剛剛發生過治安聯防隊員入室強姦楊武之妻的惡性事件，輿論熱點還沒過去呢。

中共正在自毀孔夫子這塊軟實力招牌

10月15日，中共十七屆六中全會開幕的日子，人民日報發表"任仲平"的文章《文化強國的「中國道路」》。文章開門見山謳歌10月1日，孔子水墨動畫形象出現在美國紐約時代廣場。說明今後孔子作為中共外交和文化軟實力招牌的地位更加固定。

自從2004年11月21日,第一所海外孔子學院在韓國首都首爾掛牌，350所孔子學院落戶全球各大洲的大學，明年也將進入柏林大學。因為提出不涉西藏、新疆、人權等敏感話題，遭到斯坦福大學的拒絕，孔子學院已經落下干涉學術自由的壞名聲。孔子學院的總部在中國，由教育部主管，由教育部所設中國國家「對外漢語教學」小組辦公室主辦。中國國家漢辦對外談判時，經常拿資金投入換取當地學術讓步，美國亞洲研究協會今年3月決定不尋求中國國家漢辦的資助。

最近國內又爆出一熱聞，對孔子也非好消息。北京大學中文系共產黨員教授孔慶東，自稱孔子73代直系傳人，11月7日下午，他通過實名認證賬號發布微博：「一分鐘前，漢奸刊物《南方人物週刊》電話騷擾要採訪我，態度很和氣，語言很陰險。孔和尚斬釘截鐵答覆了一個排比句：去你媽的！滾你媽的！X你媽的！」這位人孫言行構成對孔子「克己復禮」的公開褻瀆，引起輿論大嘩。第二天適逢中國記者節，他再次發微博：五分鐘前，對一個要求採訪他罵人的新華社記者，孔和尚同樣大喊：「滾蛋！」

孔慶東在中國有「五毛」代表之稱，新華社向全國媒體播發電稿介紹孔慶東大爆粗口經過，敦促北大解聘孔慶東。全國80幾家媒體一邊倒支持新華社。但是重慶華龍網全面挺他，11月12日一項網路調查數據公布：對「孔和尚」罵記者表示欣賞的高達38.2%，對孔慶東行為表示理解的達到24.2%。此數據說明當前五毛盤踞網路的狀況。但是北大學生近日也發起了辭退「五毛教授」孔慶東的活動，BBS上「倒孔派」遠多於「挺孔派」。

孔子是生於中國歷史上少有的「百家爭鳴」時代的先哲，孔慶東罵人功夫與孔子根本扯不上關係，他是1964年生人，1983年考入北大，1996年獲博士。他主修現代小說戲劇，主講金庸武俠小說，他在第一視頻網開有《孔和尚有話說》，講評時事。孔慶東算是中國當下一流大學教育水準和教學水準的一方面代表。

與孔慶東相得益彰，「孔子和平獎」的鬧劇，今年繼續要上演，竟然「世界化」，要頒給俄羅斯的普京。

中國政治思想文化已經多元化，「毛澤東加孔子」根本控制不了局面，只能連累中國的傳統文化和孔子的名譽受損。

(文章僅代表作者個人立場和觀點)