富豪三境界：紅頂、商業王國、養喇嘛(圖)

改革開放三十年，中國執政的還是共產黨，共產黨堅持說，中國還是要走有中國特色的社會主義發展道路。BBC記者白麥克最近和一位中國鋼鐵大亨共進午餐，反思中國並存的三種理念：共產主義的理論、資本主義的現實，外加幾縷佛教色彩。

胡潤研究院日前發表報告說，中國已有96萬名千萬富豪

丁立國從北京一座八層高的寫字樓遙控著他的鋼鐵王國。但是，他的辦公室並不在頂層。頂層的主人是一個西藏喇嘛。

丁立國請喇嘛來念佛經，也是要給手下的僱員一點精神安慰。

喇嘛身上披著橙紅色的袈裟，坐在模擬的寺廟內，身邊擺著古董傢俱，香霧繚繞。

在商界大亨的辦公樓看到這一幕，真有點出乎我的意料。特別是，這位大亨現在還在共產黨政府內任職。

幾年前，丁立國成為中國的「議員」----人大代表。時光倒轉幾十年，有自己的和尚，可能會成為仕途的絆腳石，甚至有可能讓你鋃鐺入獄。現在可不一樣了。

寺廟並沒有佔滿整整一層樓。其他地方，則是商業成功更傳統的體現。舒適的沙發、昂貴的酒，香檳、干邑白蘭地。這一切都表明，主人晚間的放鬆節目，並不是宗教色彩的打坐、冥想。

「素質低」

我在八樓等了很長時間。因為，今年40歲的丁立國一直在開會，管理他構筑於熱軋卷鋼之上的商業王國。

鋼鐵生意，讓丁立國成為中國最大的富豪之一。他出生於一個普通的家庭，但是據估計，現在丁立國的個人財富超過2億美元。

看上去仍很年輕的丁立國走進來，向我道歉讓我們久等了。我的採訪主題其實是魚翅。丁立國曾經提議，通過法律手段禁止魚翅貿易。

中國人把魚翅當珍品佳餚，但是，魚翅貿易正在驅使一些鯊魚種類走向滅絕。

丁立國反對魚翅貿易，出發點是他的佛教信仰。佛教主張尊重所有的生命。但是，丁立國好像也認為，喝魚翅湯的中國新富，行為多少有點粗俗。他說，中國的物質是極大發展了，但是，人們的素質沒有跟得上。

在中國，人們經常用「素質低」這個詞來批評人。

採訪結束了，丁立國請我一塊兒吃午飯。我們在他的「喇嘛廟」旁邊坐下來。喇嘛不在，他到別的房間去查看手機了。

丁立國什麼都吃得起，但是，他給我們上的卻是很簡單的飯菜。食堂通用的套餐盤子，上面盛著米飯、青菜、肉和豆腐。

我們邊吃邊聊。丁立國向我介紹了他的政治角色。看上去，他對此並不是很感興趣。所幸的是，丁立國需要幹的事也並不太多。中國的議員一年就開一次會。議員們基本上也就是去開開會、表決支持政府，然後就可以回家去幹本職工作了。

外國人

吃完飯，他請我在私人辦公室轉一轉。他的辦公室在「喇嘛廟」兩層以下。辦公室內，一件價格不菲的文物引起了我的注意：玻璃櫃內擺著一匹馬，據說有一千多年的歷史了；還有，全套的明代裝甲。

無疑，這位商人以中國的歷史為榮。但是，其他一些事兒，卻讓人覺得，他對中國的未來不是太有信心。

丁立國有五個孩子，辦公桌上擺著孩子們的照片。中國夫婦只准生一個孩子，因此，我也不好意思問他是怎麼躲開這個法律約束的。

丁立國的大孩子們在北京的哈羅國際學校就讀，這所學校是和著名的英國哈羅公學合辦的。他最大的孩子就要去美國念大學了。

看上去，教育自己的孩子，丁先生還是更傾向於信任外國人。

我不禁想起，有一項調查顯示，中國富人中有一大部分都希望遷居國外。他們是在中國賺的錢，但是卻希望到西方去花錢。

貧富差距

事實上，中國能出現丁立國一樣的頂尖富豪，就已經值得關注了。因為，中國仍然宣稱自己是社會主義國家，理念來自馬克思、恩格斯、列寧。

丁立國的觀點、他把錢花在哪兒、以及他的宗教信仰，都凸現著中國過去幾十年發生的巨大變化。

但是，中國仍有數以百萬計的人繼續在掙紮著求生。貧富差距越來越大，並不是所有的人都歡迎中國超級富豪的產生。

至少，人們希望自己也能有富豪一樣的機會。中國當局未來的成功，在很大程度上取決於，它是否有能力給國人提供這樣的機會。

原題目：從一大富豪看中國的三種理念