「不作惡也賺錢」在中國有多難？

「You can make money without doing evil」，這是Google十大信條的第六條，據說在谷歌創立的第二年就被確立為谷歌企業價值觀的基石之一。十多年來，憑藉不作惡信條創立的良好口碑，谷歌雖然最初「沒有做過一次電視廣告，沒有粘貼過一張海報，沒有做過任何網路廣告鏈接」（原Google市場部副總裁辛迪·麥卡菲言），卻從一家小網站，迅速成長為全球最值錢的網際網路公司。

儘管谷歌如此成功，但其「不作惡」的信條最初在中國並不為本土企業所重視。這些年來，中國的網際網路公司非常善於克隆美國已成功的同類企業，大到商業模式，小到名稱、宣傳等細節，模仿的非常之像–比如搜狐最初叫sohoo，其靈感就明顯來自yahoo，但很少有企業公開宣揚要學習谷歌的「不作惡」信條。直到最近中國網際網路公司之間爆發一系列糾紛（3Q大戰、百度文庫爭端）之後，「不作惡」才在互相攻忤中變得廣為人知，有媒體提出，「不作惡」也應該成為中國網際網路企業的基本信條。

「不作惡」成為中國企業的基本信條，這說起來簡單，但真正操作起來卻完全另一回事。因為細究「不作惡」的含義，就會發現它其實意味著三重責任，第一重責任是企業不能違反法律；第二重責任是企業不能違反基本的商業規則；第三重則是企業具有高度的道德自律，用中國話說，叫「有公心」，只有這三重責任都被肩負起，才稱得上「不作惡」。但中國的現狀卻是，多數企業剛剛只能做到第一條，能保證遵守既有法律就已經不錯了，商業規則被破壞則是常事，更不用提「道德自律」。

必須注意到，谷歌提出「不作惡」信條是有一個特定環境的，它與網際網路業息息相關。這是因為在新興的網際網路領域，存在廣泛的法律灰色地帶，商業規則也不甚成熟，企業的很多行為儘管有可能給社會帶來不道德後果，但卻很難被法律所追究，因此，在網際網路領域，企業更容易「作惡」，這時候，企業「不作惡」的道德自律就顯得格外重要。而在傳統商業領域，則無所謂「不作惡」，因為一切皆有定規，企業較難因率性行事危及社會道德，比如，麥當勞公司喊出「不作惡」就沒什麼意義，因為它缺乏作惡的想像空間。

從這個角度講，宣傳「不作惡」信條在中國比在美國更有意義，因為中國不但網際網路企業容易作惡，傳統企業作惡的「想像空間」甚至可能更大。當很多傳統企業連基本的商業規則和法律都不能遵守的時候，去一味指責騰訊「壟斷」、淘寶「售假」、百度「廣告競價排名」這類只是涉嫌灰色的行為又有多大意義？在「毒奶粉」、「瘦肉精」、「地溝油」、「染色饅頭」氾濫的市場中，在連溫家寶都怒斥「誠信的缺失、道德的滑坡已經到了何等嚴重地步」的時候，「不作惡」當然不能再僅僅是喊給網際網路公司聽的口號。

很顯然，在中國樹立「不作惡」的信條比國外要難得多。谷歌在國外能夠做到不作惡也賺錢，不作惡更賺錢，是因為它有一個良好的市場環境。企業「不作惡」，雖然人為地部分程度遏止了資本的逐利天性，減少了一部分利潤空間，但這部分損失卻能夠從「不作惡」樹立的良好口碑與企業形象中補回來。如武俠小說中所講的「欲練神功，必先自宮」，「不作惡」之類的道德自律是企業為達到更高境界與收穫的一種犧牲。但在中國，市場經濟中誠信的缺失、道德的滑坡卻使很多企業陷入了「不作惡不賺錢」的尷尬處境。在一個市場上，如果不法企業靠賣成本低廉的「地溝油」、「染色饅頭」能夠安全地大賺其錢，那些守法企業只有兩種結局可供選擇，不是被市場逆向淘汰，就是被迫與不法企業同流合污。在這時候，一個企業如果還以「不作惡」為信條，最可能的結局就是悲劇地在「自宮」後才發現：原來「若不自宮，也能成功」，結果是市場上作惡的企業越來越多，不作惡的企業卻無法生存，谷歌最終撤出中國算是一個例證。

於是，在惡劣的市場環境下，經營者們為了生存，不得不被迫選擇參與作惡，或容忍作惡。據幾年前零點調查公司的一份《中國企業家的商業倫理指南調查報告》中顯示:中國企業經營者中有相當一部分對非道德行為採取高度容忍的態度，或持道德中立立場。在這種缺乏商業倫理規範的市場遊戲中，甚至一些原本在國外不作惡的公司，到了中國也開始作惡起來，這種例子比比皆是，如前段時間爆出的沃爾瑪、家樂福欺詐醜聞，西門子行賄醜聞等；最近發生的雀巢嬰幼兒米粉事件也是如此，跨國公司為什麼敢於把那些在國外被認定為「不合格」的食品，堂而皇之地銷入中國市場，無他，遵守當地規則爾（大量中國制定的食品標準遠低於西方）–儘管是惡的市場規則。

針對最近中國市場頻發的食品質量安全醜聞，山東某縣質監局一位食品審查員向媒體透露說：「現在的財政供養機制不是很順，收費罰款省局、市局都扣一部分，剩下大約80%是‘自己’的，所有人的工資福利就從收費、罰款中出。如果說之前曝出的上海出租車運營是‘釣魚執法’，我們現在就變成了‘養魚執法’，每天的工作目標就是想著如何完成‘創收’任務。」這說明瞭當下一種奇怪的市場環境：作惡的企業，跟一些執法機關是互相供養關係，通過「養魚」漁利，而那些 「不作惡」的企業，由於無法貢獻罰款，反而可能沒有被「養魚」的價值。

客觀地說，作為商業哲學，谷歌提出的「不作惡」內容有些空泛，評價標準也比較模糊，而且與資本的逐利本質相較，它還顯得有些「虛偽」–喬布斯就說谷歌的不作惡信條是「狗屎」。但作為一個公共口號來講，它卻在當下的中國有著重要的現實意義，如何使不作惡的企業也能生存，如何使企業不作惡也賺錢，這都是中國市場經濟健康發展的重要課題，是一項複雜而艱鉅的社會系統工程。溫家寶總理在痛斥染色饅頭瘦肉精等市場醜惡現象時說：一個國家，如果沒有國民素質的提高和道德的力量，絕不可能成為一個真正強大的國家、一個受人尊敬的國家。但問題是，如何使中國的國民講道德，中國的企業有道德呢？這恐怕並非僅僅靠宣傳教育所能達成。

（註：本文僅代表作者本人觀點，作者信海光系資深媒體人，網際網路觀察人士，專欄作家。曾先後任職於新浪網、中國青年、賽迪集團、中國新聞週刊、競報等單位。作者聯繫方式：[email protected]）

(文章僅代表作者個人立場和觀點)