【唐子專欄】共產黨為什麼玩弄雙槍老太婆？
——真假雙槍老太婆（一）
中共宣傳小說《紅岩》中，雙槍老太婆神槍處決叛徒甫志高，特別引我輩少年敬佩，羨慕其本事。這卻是共產黨玩弄出來的一個鬼把戲，將鄧惠中、劉隆華、陳聯詩三個女黨徒的事拼湊而成的小說人物。拿雙槍的只是陳聯詩，卻沒有槍斃過叛徒，並在中共統治重慶後受到「勸退」處分，忠貞長久被戲弄。這是為什麼？
一、共產黨敵視「老太婆」的家庭和詩情畫意。
共產黨愛順從的劉隆華，卻對虐待鄧惠中和陳聯詩。陳聯詩到重慶，才50歲，今天看來不老，還是中年，卻比鄧小平大4歲，比胡耀邦15歲，不老也老了。這個女人出生於晚清書香世家，祖上是翰林大族，儒家道統在岳池一帶的重要傳承者。陳聯詩的家庭，依照德國馬克思的歪理是地主階級，是注定要被農民砍殺的。蔣介石去蘇聯，一實際接觸階級鬥爭理論，就聞出其邪味來，從此警惕。很顯然，共產黨跟陳家及書香敵對。陳聯詩卻沒有這種警覺，被玩弄成了必然。
陳家有詩有玉，有田有犁，依照中華「士農工商」禮教文明視角，是岳和鄉聯結士農的耕讀之家，給她的角色是大家閨秀，當然不盡人意，卻讓小聯詩在晚清11年裡活得無恐懼。這是陳聯詩「個人畫像」的國畫版本，決定了她陳聯詩（又名玉屏）的底色，據四川《文摘週報》描繪她後來在重慶當黨官那兩年：「總是一隻手上戴著表，另一隻手腕上戴著一隻碧色的玉鐲，看起來像個女學者。」她卻背叛鄉紳家庭當了革命土匪。陳聯詩折騰父母，共產黨折騰她，可謂公道。
二、折騰陳聯詩的愛情和豪情，使其成為寡婦悍匪。
陳聯詩12歲成了民國國民，27歲前受過西式的中師、大學教育。看來「女子無才便是德」的古訓道理深刻。如果她謹守儒家「三從四德」，整個中華民國38年會給她比較和美的生活：在家可相夫教子，進入社會有體面的教師職業。但小她3歲的黨員丈夫廖玉璧，以愛把她這塊「金磚」領上造反的折騰邪路。
1926年兩口子大學未畢業，就受馬列黨組織（共產國際）的派遣，回岳池搞農民武裝，以抗丁抗糧、地方自治為名，拉起一支川北民軍。當時國民黨還沒統治四川，北伐還沒開始。這說明並非國民黨反動，而是中共激進，鐵了心要製造暴亂，顛覆中華民國。暴亂失敗後他們做教師，帶領學生搞街頭政治，專幹中共掌權後想都不准老師想的事。1928年她跟隨丈夫做革命土匪，以統戰邪術收編草寇，又以接受招安的騙術寄生在政府軍楊森部隊裡，先後兩次叛亂。1932年陳聯詩被抓捕，承諾做良家婦女被釋放後繼續搞暴亂，搞得華鎣山周邊各縣不安寧。1935年丈夫被捕死後，她繼續帶孩子打游擊，因會用雙槍揚名華鎣山區。
三、桀驁不馴，「老太婆」的人性被黨性無情修理。
關於陳聯詩1936年之後的活動，百度百科以「抗戰開始國共二次合作，被調做統戰工作」一筆，帶到1949年。陳聯詩隨中共軍隊進佔重慶，在臨江門居住，以家為聯絡處，專門接待從渣滓洞白公館出來的獄犯。1950年，她在中共重慶市婦聯任生產部副部長，由於保持著地下鬥爭時的統戰習性和游擊時的匪氣，兩年後被以「幫助地主逃避減租退押」之罪過，強行「勸退出黨」。之後在金戒山勞動教養院、重慶市文聯工作，當過人大代表，成了一名畫花鳥和仕女的專業畫家。以後8年，她多次重新申請入黨，遞交第42份申請書的第二天死去。陳詩聯在她跟丈夫以生命為之奮鬥的「中華人民共和國」，總共只生活了10年。
陳的外孫女林雪2008年在《文摘週報》撰文訴說了她被逼「退黨」的遭遇：大批小齡女人因為大官丈夫當了她外婆的上司，外婆在過去那些長衫馬褂的朋友面前很豪爽，自作主張地安排地下鬥爭年代幫助過她的人就職，被人尊稱為「陳三姐」，在烈屬和工人中間很受尊敬。由此她受到「可能影響黨的威信」的批評。因為陳聯詩沒請示，就代表婦聯接受了一個捐獻的農場，她女兒年齡般的生產部長阻止了她，並在農村清查地主「減租退押」時，以「幫助地主逃避減租退押」的過錯「幫助」她。陳聯詩不接受「黨性」的修理，於是得到「勸退出黨」處分。
林雪在事過56年之後說的依然雲山霧罩。但還是可以看出，這是對陳聯詩的個性的修理。本來要開除她的黨籍，萬里的老婆（當時婦聯的黨支部書記）反對過，也沒有用。「專案小組」整理的陳聯詩的「反革命」材料，沒有通過黨組，由婦聯主任直接遞到了她丈夫市委書記手裡。組織部副部長瞭解陳聯詩的，也不敢為陳聯詩說話，最後講了一點人情，那就是：她寫「退黨申請書」，黨組織來「允許」，這樣還有機會重新入黨，不開除公職。於是，她就這樣被自己人變成了改造對象。她有打雙槍的本事，卻無56年後鄧玉嬌的勇氣。黨性戰勝了人性。
四、黨需要陳聯詩的忠誠教育後來的利益追逐者。
雙槍老太婆被勸退黨這件事，有人感嘆地說：都是陳聯詩太積極惹的禍。可她如果沒有那種外向的、風風火火的性格，一個大家閨秀和大學女生，會跟隨丈夫上山落草？孤兒寡母鬧革命沒有豪氣和自主精神，不可能從1935在中共「戰壕」裡當蚯蚓和螞蟻當到1949年。共產黨幹這過河拆橋的事，要的就是對它的絕對服從，要她百分之百水性楊花似的可變性。至於外地人對重慶人的強龍欺負地頭蛇的爭權奪利，只是表象。黨利用了女強龍之後，也一一修理她們的個性。
後來批判她最激烈的女人被開除了黨籍，生產部長也被逐出婦聯。她原諒了她們，讓前者跟她一樣等事情「弄清楚」，給生產部長戴上她的那只玉鐲——丈夫給她的定情物。這時候她患惡性淋巴癌躺在病床上等死，卻還在要求重新入黨。這是給她勸退處分時答應了的。黨組織很高興她的這種忠誠，但越要求就越支吾其詞或者沉默。因為革命的面子大於她的委屈。她臨死前交出的入黨申請書，實際上是交出她作為女人的全部自尊，交出的是她對黨的十足的奴性。這個黨1982年終於給她恢復黨籍。在我輩開始審視這個黨的時候，黨開始重視她的忠誠了。
共產黨以革命名義讓陳聯詩27歲做土匪，35歲做寡婦；又以影響黨的威信、幫助地主等奇怪的罪名勸其退黨，「新中國」10年抹黑她8年；到她死後22年，又想起了她的政治「剩餘價值」，於是又給她恢復名譽和黨籍，死了都還折騰。2005年4月30日，華鎣山一座總體高25.8米的雙槍老太婆塑像落成，成為愛共產黨的教育基地。當時在大紀元網站上登記主動退黨、退團、退隊的人已達百萬。共產黨的雙槍老太婆是個假東西。劉隆華對黨一直像只家貓，鄧惠中死了還背著叛徒罵名。陳聯詩對寬恕過她的國民黨無情無義。共產黨對她不仁，她卻不敢舉槍。如此「雙槍老太婆」純屬黨的政治玩偶，造了個假東西來以假亂真。
中華民國真有一個雙槍老太婆，名叫趙洪文國，堅決抗日反共。1950年被中共軍隊在四川殺害，死時70歲。中共玩假雙槍老太婆的把戲，實乃心懷鬼胎。
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