宜黃鐘家兄妹陪母親病房過除夕 房屋成孤島(組圖)

昔日美麗如花的鐘如琴。

曾經幸福的一家人。左一為羅志鳳，右一為鐘家誠，右二為鐘如九。

羅志鳳、鐘如琴目前仍躺在北京一家醫院裡。儘管大的創面都已經好了，但羅志鳳經常頭暈。曾經美麗如花的鐘如琴，臉上的疤痕越來越大。她們常常整夜睡不著覺。

鐘家五兄妹先後辭去了工作，紛紛趕到北京，在醫院精心照料著自己的親人，這其中也包括鐘如九。2011春節，鐘如九等人原本想將母親和姐姐接出醫院，在出租屋內度過除夕之夜，但由於母親的病情不穩定，大年三十還是在病房度過的。

與此同時，遠在千里之外的宜黃，鐘家那棟三層樓房空空蕩蕩。鐘如奎的妻子鄧香英是目前留在宜黃的幾個鐘家人之一，她告訴新快報記者：「除夕之夜連鞭炮都沒放，非常冷清。」

飢荒逃難落戶宜黃縣

從破舊的老城區，越過撫河上的宜黃大橋，一直往南走，在世紀大道與省道林崇線的交岔口，就能看到鐘家那棟樓房。這裡屬於宜黃縣河東開發區橋頭村。自焚事件發生後，當地對鐘家房屋的拆遷工作，已經被撫州市叫停。新快報記者在現場看到，鐘家的這棟樓共有三層，每層4個房間，另有一個大客廳。由於鐘家的人口這幾年不斷增多，他們又把二層和三層的客廳改成了房間，因此，整棟樓共有14個房間。

這棟樓記錄著鐘家曾經擁有的艱辛、歡樂和夢想。

據鄧香英介紹，鐘家並不是宜黃本地人，而是外來「逃難者」。

上世紀60年代初，安徽出現大的飢荒，家住蚌埠一帶的鐘家誠，家裡的人差不多全都餓死了，為了活命，鐘家誠獨自南下討飯，路上碰到了比他小10歲、同樣是安徽人的羅志鳳，同是天涯淪落人，兩人在討飯過程中相依為命相互照顧，逐漸產生了感情並結婚，後來在宜黃縣城郊定居下來。

那是一個「多子多福」的年代，同時，似乎是出於一種「外來戶」心理，在之後的10多年裡，鐘家誠和羅志鳳夫婦先後生了9個兒女，其中有7個孩子目前生活在宜黃（二兒子和三女兒出生後，送給別人撫養），其中最大的39歲，最小的22歲。

鄧香英是地地道道的宜黃人，2003年與鐘家三兒子鐘如奎結婚。鄧香英告訴新快報記者，儘管鐘家幾個孩子都是在宜黃出生的，都擁有宜黃農業戶口，但一直以來，宜黃縣既沒有為鐘家誠一家解決工作問題，也沒有給鐘家誠一家分土地和山林，鐘家大大小小的生計全靠鐘家誠夫妻解決。為解決眾多孩子的吃飯穿衣問題，從上世紀80年代開始，鐘家誠、羅志鳳夫婦就在位於郊區的橋頭村燒磚。

開荒建房手續很齊全

鐘家誠夫婦很想在宜黃紮下根，留在這個以博大胸懷接納了他和家人的地方。1999年，他們在橋頭村買了一塊面積為120平方米的地皮，決定自建房。鄧香英說，「那時，鐘家建房的地方還是一片荒丘，這一家人為能擁有一個夢想中的家園而特別激動，老老少少齊上陣，沒日沒夜地幹，硬是一鋤頭一鋤頭刨出一塊平地。」

家裡孩子多，經歷過流浪之苦的鐘家誠夫婦，為了兒孫們將來不再為住宿發愁，決定多蓋些房子，讓每一個孩子都有一個屬於自己的空間。這一蓋就是三層，12個房間。「什麼手續都辦了，國土證、建設證、房產證，什麼都有。」

為了這棟房子，鐘家誠夫婦花光了他們所有的積蓄。「他們什麼都沒有，只有這塊地，這棟房子，對他們來說，意味著全部。」有知情者這樣說。這幾年，孩子們一個個長大了。由於各種原因，他們大多連高中都沒上過，基本上都是初中一畢業就外出打工，儘管收入不高，工作不穩定，但幾個孩子都很孝順，只要有時間就會回到家裡陪一陪父母，一家人的日子也一天天好起來。在鐘家，鄧香英給記者找來一本本相冊，那是他們過去歲月的見證。由於鐘家誠有4個女兒，而女孩子又愛美，因此鐘家的照片特別多，這些照片定格了一個個美麗與幸福的瞬間。

沒想到，2007年，當地政府盯上了他們腳下賴以生存的土地，說要在這裡建一個新汽車站。也就是這一年，操勞了一輩子的鐘家誠患上了心肺病，經常呼吸困難。2009年農曆七月，鐘家誠帶著對家人的無限牽掛和擔憂離開人世，終年69歲。他的結義兄弟葉忠誠大哭了一場，哭著說他和幾個孩子一定要保護好鐘家這塊地。

一年後，自焚事件發生。

特寫：結義兄弟成了鐘家人

2010年9月10日，鐘家3人自焚，這其中包括鐘如奎的大伯葉忠誠。鄧香英向記者透露，其實，葉忠誠不是鐘家的直系親屬，而是公公鐘家誠的結義兄弟。

當年，鐘家誠逃難到宜黃，遇到了同樣流浪到宜黃的葉忠誠。葉的家鄉河南信陽地區當時也發生了嚴重飢荒，導致大量人員死亡，葉忠誠離家逃難，在宜黃與鐘家誠相遇，兩人成了比親兄弟還好的結義兄弟。後來，儘管飢荒過去了，但葉忠誠仍沒回老家，而是繼續與鐘家誠一家在宜黃生活。由於嘴和鼻子有先天性殘缺，葉忠誠一輩子未婚，鐘家始終把他當自家人。這些年，葉忠誠的年齡大了，都快80歲了，干不動活了，鐘家對他更好，有好吃的好玩的，都不忘帶上他。「這是在患難中建立的真情，必須珍惜。」

儘管在宜黃呆了幾十年，但無論是鐘家誠、羅志鳳，還是葉忠誠，都沒有學會說宜黃話。鐘家誠夫妻一直講著帶有安徽口音的普通話，而葉忠誠則始終講著地道的河南話，由於長期生活在一起，鐘家老老少少，都能聽懂葉忠誠的河南話。

在此次拆遷自焚事件中，葉忠誠因傷情嚴重經搶救無效死亡，鐘家事後將他埋在了宜黃，並將他的遺像與2009年去世的鐘家誠一起，擺在鐘家堂屋裡供奉著。

記者手記：宜黃鐘家已成孤島

鐘家一樓堂屋。鐘家誠的搖動躺椅還在，兩個大大的福字貼在門上，但最引人注意的是鐘家誠和葉忠誠老哥倆的遺像：鐘家誠面色凝重地看著這個他曾經無限留戀的世界，而79歲的葉忠誠遺像則模糊不清——因嘴鼻部殘疾，他生前不願意照相，僅留下的一張也是在鐘家誠的勸說下照的。當時，鐘家誠有意讓孩子照得模糊些，以照顧到這位老哥們的「臉面」，這也成了葉忠誠留在人間的唯一影像。

在二樓的房間裡，鐘如琴自焚時留下的黑色痕跡清晰可見。

鐘家院子裡，草木枯黃。院子東側，一個瓷碗在寒風中靜靜地立著，那是葉忠誠在出事當天早晨吃飯時用過的碗。往西北看去，是一棟棟正熱火朝天興建的新樓盤，挖土機正在轟鳴。事實上，鐘家已經成了一個「孤島」，站在東南方看，鐘家的房屋就像是在懸崖上，高高地聳立著，下邊，一臺挖掘機至今還停在那裡。

300米外，則是嶄新的縣委、縣政府和氣派的華南虎文化廣場，但更多的還是樓盤。在一個剛剛封頂的高檔小區，院牆上寫著這樣的廣告語：有一種設計，讓業主無可挑剔，經典戶型，大尺度美學境界；有一種繁華，與世界同步，城市中心，繁華生活與世界同步。

鄧香英嘆息，這裡原來都是良田，幾年間，全不見了。