從「先有雞後有蛋」說起
英國兩所大學的科學家研究發現，是先有雞生蛋，然後再有蛋生雞，因為雞蛋只有在一種化學物質的催化下才能形成，而這種物質只存在於雞的卵巢內。對這個消息大陸各大媒體大都進行了轉播。
參與研究的專家費里曼用一個形象的比喻來解釋他們的研究發現：「蛋殼就好比蛋黃的家，有了它，蛋黃和保護小雞的液體才有地方住，要是沒有卵巢裡的蛋殼蛋白質就不可能有雞蛋。因此，一定是先有雞再有蛋。」
這就向人們提出了一個問題，既然先有雞，那最初的雞又是從哪裡來的？對於相當多的有宗教信仰的人來看，這個問題從來就不是問題。在很多民族的傳說或宗教中的經書裡，大都述說著是神創造了我們這個世界，創造了人，以及創造了繁榮這個世界的各種物種。至於雞，那也不過是神造的，並且讓它以卵生的方式進行繁殖而已。
當然，推而廣之，這地球上的任何一個物種不都是這樣嗎？英國科學家的發現在一定程度上很好的註解了「神創論」。弗里曼的同事哈丁教授進一步解釋說：「我們非常高興能夠發現這一點，而且不僅只是雞，其他鳥類也是同樣的步驟。」
其實，反觀達爾文的進化論，它是非常樂於就沒有證據來證明雞與蛋哪個先有的情況來為進化作註腳的。進化論者認為，無所謂先有雞或先有蛋，那只不過是生物在自然環境的選擇中變異的結果而已。
然而，現代科技的發展，特別是對於基因的研究，人們已經認識到，基因的相對穩定性遠遠不是達爾文在進化論中所提到的物種的變異或突變所能達到的。而且考古的發現，也在相當大的程度上否定著達爾文所假說的這一切：人類有了許多次文明的出現和毀滅，而每一次人類文明的興起又大都伴隨著物種的突然出現。這些，進化論者們是不敢正視的。
其實，也只有在共產黨統治的國家才如此的推崇進化論。因為進化論是馬克思主義的理論基礎之一，否定了進化論也就否定了馬克思主義。目前，海外正見網上有一本專門批駁進化論的書籍《進化論——人類最大的科學誤區》，從各個方面對進化論進行了徹底的否定。
在2001年進行的一次關於人類起源和發展的「蓋洛普民意調查」中，1000名美國人被要求選擇與自己看法最接近的觀點。調查顯示，45%的人選擇了「上帝在過去1萬年左右創造了今天的人類」，37%的人選擇了「人類從比較原始的形態經過上百萬年的演化而來，而上帝主導著這一過程」，12%選擇了「人類從比較原始的形態經過上百萬年的演化而來，並且上帝與這一過程無關」，剩下6%的人表示沒有觀點或無任何傾向。
這樣的調查在中國是不可能進行的，中國人甚至想像不到在美國那麼發達的國家怎麼會進行這方面的調查，而且調查結果又如此的令中國人驚詫。然而，這些國家並沒有因為相信神而變得愚昧，而中國也並沒有因為不信神而變得更加文明。文明與對神的信仰從來都是緊密相聯的，文明的起源與發展從來都沒有與神發生過脫離。
不論進化論者們怎麼狡辯，沒有雞是不會有蛋的，這已經被現代科學所證實。感謝英國的科學家們所做的實驗，所得出的結論更進一步的驗證了神創論。
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