民可使由之，不可使知之：高校行政化的癥結
鑒於國內科技文化諸領域長時期的頹勢，高校去行政化的呼聲越來越高。參與者的拳拳之心可嘉，然而這種無視或迴避本質的撓痒痒，最終意義不會太大。
先問大學是做什麼的。撇開早期大學的神學性質，西方近現代大學是科學思想和人文精神的橋頭堡和集散地。而大學的靈魂，用我們熟知的話語概括就是，「獨立之精神，自由之思想。」大學聚積和培養的是該民族的菁華和希望，不但能夠「妙手著文章」，即有專業的學養，同時還應該「鐵肩擔道義」，即有獨立的人格，不缺鈣，負得起責，是個大寫的正立的人字。
比如英國，近現代各領域的精英，很多都有牛津或劍橋的背景：牛頓，彌爾頓，達爾文，羅素，凱恩斯等等，不勝枚舉。而英國不獨有牛津和劍橋。1776年才立國的年輕美利堅後來居上，獨步一時者，無他，仍然是教育。作為同為盎格魯·撒克遜種族，英美似乎離我們有些遠，那就看看我們的東鄰，淵源很近的「小」 日本。日本的發展以1868年明治維新為界，之前和我們情形相彷，可人家現在呢，世界首屈一指的最發達國家，而明治維新離現在才多少年？考日本成功的秘訣，無他，依然是教育。是故教育興則民族興。
再考察政權和政府。政權有合法得來的，因而光明正大，用不著偷偷摸摸，比如民選者。有靠不光彩手段得來的，比如謊言和欺騙，因而總像做賊一樣，鬼鬼祟祟，掩蓋真相，以保政祚綿長。因而政府有為民的政府，著眼於民眾的福祉，和該民族的興衰存亡。也有為一己私利的政府，著眼點是政權。前者開啟民智，因而大辦教育，惟恐其不興。後者則惟恐民智開啟，因而一味地控制教育，施行愚民政策。至於其它，吾身之後，管它洪水滔天。
而國內的某組織——為免觸及G點，姑且這麼稱呼——靠學潮起家，自然知道大學的厲害，比如五四運動，一二九運動等。二十多年前那件不愉快的事件更是讓人心有餘悸。控制住了高校，便等於控制住了源頭。而控制高校的有效手段之一，經驗表明，就是目前形式的高校行政化。學校衙門化，思的是紅頂子，想的是票子和奶子。窮經白首，寶典厚黑謀略。仰望星空？迢迢銀河暗渡，理想國裡沒有柏拉圖。節操學養？民眾疾苦？哈哈哈哈哈。天下終於太平。
因此，以為政府不知道如何發展教育也太冤了。只是熊掌和魚，這是個問題。長江計畫也罷，千人計畫也罷，終歸是做做樣子。沒有土壤，再好的苗子最後只能是豆芽菜。故而目前形勢下討論高校去行政化有些空談。
此外，作為副產品，本文的一個推論是：中國沒有雄才大略，只有宵小和權蠹。
2010．6．27
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