毛澤東思想浸透著每一個華人的肌膚
那位說了,毛澤東在世時也沒有多少人真正學「毛選」,如今死去多年,其醜聞不斷被披露,早已被絕大多數人唾棄,誰還會「用毛澤東思想武裝自己的頭腦」?這裡所指的毛澤東思想並不是寫在《毛澤東選集》裡的,也不是其黨羽所鼓噪的,而是毛澤東一生用來指導其實踐的。有什麼不同嗎?大不相同,概括起來幾句話,大家不妨對照一下,看看自己是不是或多或少在用「毛澤東思想」來指導自己的實踐:
喜怒無常,翻手為雲,覆手為雨,褒某個人,捧為完人足赤,恨某個人,貶為十惡不赦,順我者昌,逆我者亡,無所不能,一貫正確,寬以待己,嚴以責人,文過飾非,把一切功勞歸於自己,把一切過錯推給別人,非友即敵,不是你死就是我活,極端利己,為所欲為,下面一條條加以列舉:
喜怒無常 —— 1956年,毛澤東在其飯局上對將錢學森說「我看呀,對我們說來,你比5個師的力量大多啦!我現在正在研究你的工程式控制制論,用來指導我們國家的經濟建設呢!」。大躍進失敗後,錢學森對於「糧食畝產超萬斤」的鼓噪做了檢討,本來是想替他分擔責任,不想馬屁拍得不是時候,正值「龍顏不悅」,反遭奚落,「你也冒叫了一聲」。文革後期,李慶林對教師待遇低,社會不正之風不滿,給其寫了封牢騷信,原本是報著不想活的念頭,他知毛是最痛恨知識份子的,卻不想被「寄上三百元」。
翻手為雲,覆手為雨 —— 高興了就「誰敢橫刀立馬,唯我彭大將軍!」,「三天不學習,趕不上劉少奇」,「蘇聯才是我們真正的祖國」,翻臉了就「三分合作,七分搞不來!」,「黨內頭號走資本主義道路的當權派」,「蘇聯社會帝國主義」,「蘇修亡我之心不死!」… ,毛駕崩之前,彭德懷還是那個彭德懷,劉少奇還是那個劉少奇,蘇聯還是那個蘇聯,但評價卻如此之懸殊。
曾幾何時,他提出「工業以糧為綱,農業以鋼為綱」,鄧小平提出「以三項指示為綱」則被斥之為「什麼三項指示為綱,階級鬥爭為綱,其餘都是目!」。
順我者昌,逆我者亡 —— 國內的就不屑一提,由於毛在國內近三十年的倒行逆施,在國際上也遭到鄙視,「帝國主義陣營」如此,「社會主義陣營」亦如此,尤其是文革被形容為「臭名昭著」,「紅衛兵運動」,只有阿爾巴尼亞一家支持。「衛星上天,紅旗落地,克里姆林宮上空的紅星不見了」,「 世界革命的中心已經由莫斯科轉移到北京」,這不過是毛的夢囈,他心知肚明,毛的「朋友」寥若晨星,只有阿爾巴尼亞、羅馬尼亞、柬埔寨以及一些非洲國家,這些國家(政府)的特點是,順著毛,講毛愛聽的話,支持毛的觀點,大批的人力物力資源源源不斷地流向那裡。甚至,逆我的朋友等於逆我,順我的敵人等於我的敵人,蘇聯赫魯曉夫時代,援華了大批項目,1959年,赫魯曉夫又帶去大批援華項目去見毛,卻遭到毛的冷遇,其原因主要有兩個,一是赫氏先前批判了毛的朋友(確切點是父親)斯大林,毛已心生不快,如今又跑到我的敵人美國那裡,搞什麼「和平共處(戴維營精神)」。
無所不能 —— (共軍)能締造就不能指揮了?!中國的主流「精萃」們幾乎眾口一詞,「陳雲是中共的經濟學家」,毛澤東不服氣,撇開陳雲搞大躍進,結果一團糟。這一點被現代「企業家」發揮的淋漓盡致,他們趁「經濟轉型」的混亂「淘得第一桶金」就以為自己無所不能了,事無鉅細,一人作主。
一貫正確 —— 古代開明皇帝做錯事,會下「罪幾詔」,誰見毛澤東罪己過?不要說罪己,就是自我批評有過嗎?這可是他親自倡導的(見《批評和自我批評》),建政以來做了那麼多壞事,土改、鎮反、韓戰、大躍進、文革,什麼時候道過歉?有人說,毛澤東不是給自己「三七開」了嗎?錯了!毛澤東的原話是:「文化大革命三七開,七分成績,三分錯誤」, 七分成績,當然是「毛主席的豐功偉績」,三分錯誤誰負責任?顯然是沒有執行好「毛主席革命路線」的人了。
褒某個人,捧為完人足赤,恨某個人,貶為十惡不赦 —— 當彭德懷因發動「百團大戰」,周恩來因「經驗主義」挨整之時,名不見經傳的工會頭領劉少奇夥同王稼祥正掀起第一輪造神高潮,前者也因此一下躍居黨內二把手,建政後並首肯為「接班人」。愛將林彪為其打天下,不可謂不立下汗馬功勞,「七千人大會」,又掀起新一輪造神高潮,被一躍提拔為黨政軍二把手,唯一的副主席,副統帥,「親密戰友」,毛遂「史無前例」地把林彪做為接班人「寫進黨章」,成為全世界乃至「兄弟黨」的笑柄。風雲變幻,世事難料,劉少奇因「和平時期,死了那麼多人,你我都要載入史冊的」之一句話,昔日的「共和國主席」,成為階下囚,並被打成「叛徒、內奸、工賊,黨內最大的走資本主義道路的當權派」,死時連用真名火葬的權利都被剝奪。林彪則被貶斥為「孔老二的孝子賢孫,資產階級司令部的頭子」,死無葬身之地,真是三十年河東,三十年河西!
寬以待己,嚴以責人,文過飾非,把一切功勞歸於自己,把一切過錯推給別人 ——全黨全國都不能拿稿酬,唯獨他可以,至其駕崩為止,累計達七千五百八十二萬餘元。毛在世時,大的內鬥居然有十次之多(黨內十次路線鬥爭),眾所周知, 「八一南昌」兵變比秋收暴亂早一個多月,當時的主要某逆是賀龍、朱德、周恩來等叛匪,所以篡政後,把八月一日作為共匪軍的「建軍節」在匪幫內部早已達成共識,並寫在「憲法」裡,然而 1965 年,突然取消了軍銜,同時取消的還有軍徽(的八一標誌),儘管當時給出種種「理由」,儘管當時不是毛澤東親自提出,但一經提出,毛立即首肯,「這個牌牌我早就想把它搞掉了」。在這以前,毛也不止一次說過:「我看到那個牌牌,就不舒服」。若說取消軍銜,還能牽強附會,那麼抹煞「八一」就毫無道理,這說明毛對八一兵變早於他的「秋收暴動」早就耿耿於懷,但又不便於用「鐮刀與錘子(來源於蘇俄)」來取代,因為那時恰逢中蘇關係惡化,又顯得太露骨,遂把軍扣做得光禿禿的,帽徽改成大潰逃(所謂「長征」)時的五角星帽徽,因為長征的最終領導者是他毛澤東,那麼「‘解放’軍是毛主席親手締造」也就名正言順了,從此,了卻了毛的一樁心病。文革當中大提「秋收暴動」,雖然「八一」 兵變也沒有禁止,但卻絕少提起,不知周恩來、朱德等人當時心情如何。
儘管是大潰逃,但內鬥從未停息,最終「遵義兵變」,毛篡了權,「力挽狂瀾」,「把革命的航船引向勝利」,更是喋喋不休,老生常談。
非友即敵,不是你死就是我活 —— 這一點的示範效應對整個中華民族的影響極其惡劣,使我們的民族不懂得妥協,使我們的人民「窩裡斗」加劇。海外民運人士少之又少,是當代進步力量,是民族的希望,可是縱觀二十多年,內鬥不斷,影響力日衰。企業內部也是明爭暗鬥,一部分人一定要把另一部分人整走、整進監獄,凡此種種。
毛澤東經常提起「兩點論」,對任何事物要「一分為二」,可在其執政那麼多年,找不到一例,國外的前面列舉過,國內,沒有被打到的,死後的蓋棺定論都是「久經考驗的無產階級革命家」,「對黨和人民無限忠誠」,「是我黨的一大損失」等等。包括被他樹立的「英雄現象」,「先進人物」如董存瑞、黃繼光、劉文學、向秀麗、王進喜、陳永貴、雷鋒、焦裕祿…,哪個有缺點,哪個不是完人?包括他毛澤東,豈止是沒有缺點錯誤,簡直是神了。相反被他都倒的,或有潛力和他爭奪 「偉光正」的黨魁們,陳獨秀右傾投降主義路線,李立三、瞿秋白左傾冒險機會主義,羅章龍、張國燾分裂主義,王明先左後右的機會主義...。崇尚「共產黨的哲學就是鬥爭的哲學」,在一輪接一輪的權鬥中,毛澤東始終利於不敗之地,不愧為常勝將軍,但他給中華民族造成的巨大災難又不知反省,被釘在歷史的恥辱柱上只是個時間問題,儘管他歷屆衣缽繼承人都在把他捧為祖宗,繼續為他文過飾非。
極端利己,為所欲為 —— 毛澤東青年時就有烏托邦思想,並且和幾個同窗進行過短期實踐,雖然失敗了,但並不認為理論有問題,建政後權力無限,「神州大地」為他提供了試驗場,急於實現其夢想,想要把華夏變為比漢唐盛世更美好的國家(見沁園春•雪),這本無可厚非,但是他不顧當時的國情,不傾聽專家學者的意見,不顧高級幕僚們的一致反對,恣意要「超英趕美」,搞「大躍進」 、「大煉鋼鐵」 、「大鍋飯」,由於嚴重違反客觀規律,失敗是在所難免,他雖然有所收斂,但並無真心吸取教訓,改正錯誤,而是為標榜自己「英明偉大」,「一貫正確」而蓄意整人,甚至不惜使國家陷於動亂到他「生命最後一息」,長達十年之久,這樣性質就變了,由「山溝裡的馬列主義」徹底轉變成獨裁君主。
結束語 —— 魯迅早年就對「中國人的劣根性」痛心疾首,然而70 多年過去了,這種狀況不但沒有改善,反而在毛鄧江胡的惡劣示範下愈演愈烈,摒棄毛澤東思想必須從我做起,否則,這樣下去,我們民族真的一點希望沒有。
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