據說,幾千年前,商朝紂王無道,「故嶢山崩,而薄落之水涸」。 《淮南子.覽冥訓》這段記載,似乎是迷信,但迷信和事實有時真難分辨。請看今天中國,西南十多省水枯田廢,而四月十四日,青海玉樹州又告地震山搖。
地震山搖也許和中共治道無關,但之所以成為浩劫,卻未必純粹是天意。今年二月,智利共和國第二大都市康塞普西翁八點八級地震,死者不過四百八十六人;現在,青海玉樹州七點一級地震,據負責火葬的喇嘛統計,死者卻多達一萬人。為什麼青海死者二十倍於智利,答案都寫在他們葬身的頹垣敗瓦之中。
智利政府懲於從前地震為患,制定謹嚴建築條例,所以,二月那場地震,嚴重程度雖然居一九○○年以來全球第五,樓房多數卻能屹立不倒。中共則不然。二○○八年四川地震死傷遍野之後,民間誰要追究豆腐渣建築的責任,誰就被判處入獄,輕則三年,像黃琦;重則五年,像譚作人。所以,玉樹州地震一起,七成學校隨即瓦解土崩,民居倒塌的更是不計其數。
當然,百姓傷亡枕籍,在中共治下,從來都可以變成美事。例如這次地震,死者數目經官方整理,就濃縮為二千二百○一人左右,比當地喇嘛的統計美麗得多。
此外,溫家寶、胡錦濤先後到災區「指揮救災,存問父老」,繼四川地震之後,再一次用災民鮮血,點染他們的愛物仁民圖,那是智利政府不會做的。而胡、溫親臨現場指揮,教導醫生、消防員等等怎樣工作,更把災民的呻吟聲變成頌歌,歌頌中共領袖無所不能的才具。
那幅愛物仁民圖上,你不會看見傷者被抬到寒風中,枯候兩小時,以便胡錦濤前來探望;更不會看見胡、溫到處,街封路鎖,救死扶傷工作全部停頓。那首偉大領袖頌歌裡,你也不會聽見官方下密令說「喇嘛救災,贏得民心,將不利中央統治,必須禁止」;更不會聽見漢族災民哭訴「政府只知籠絡藏人,置我們於不顧」。你可以清楚看見聽見的,是玉樹州教師兩天沒吃沒喝,還得遵從教育部一位女高官命令,在記者鏡頭前扯開沙啞喉嚨高喊:「艱苦奮鬥,保證學生上課!」
宋朝治平年間,澶州大地震,農民失收,唯有賤賣耕牛購買糧食,知州劉渙「盡發公錢買之」。第二年,農民要買牛耕田,牛價急升十倍,劉渙就以原價賣牛,「澶民賴不失業」。有這樣的地方官,地震之災自然可以減至最輕,哪裡要什麼御駕親臨指揮(《宋史.劉渙傳》)。
但新中國沒有劉渙,只有共干,於是地震威力每一次都發揮得淋漓盡致。
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