痛莫過於麻木
人說：哀莫大於心死。我說：痛莫過於麻木。
身體的痛苦，一旦被麻醉，便不再感到痛苦，但病痛仍在；然而，因為感受不到痛苦，所以也許病入骨髓也很難發現。
同樣，心靈上的痛苦，因為麻木，也會沒有了痛苦的感覺，然而這種麻木無異於靈魂的缺席。不但感覺不到自己的痛苦，也很難看得到別人的不幸；但這絕不意味著沒有痛苦或者是痛苦的結束。
玉樹地震了，也許是因為有了汶川吧，所以，我沒有聽到看到如同當年汶川地震時的那般「震驚」與「悲痛」。人們好像平靜了許多，或許是在沉思吧！若是這樣，是再好不過的事情，或許在痛定思痛之後能有所收穫，更為清醒的活著。
但遺憾的是，好像如此深思的人並不很多。很多人還是「單純」般的相信中共一言堂的自說自話，相信這個最擅長自誇的中共，如何可以「搞好救災工作」。一旦有人質疑中共的災前隱瞞不報，災中救援不利，貽誤最佳救援時機，災款去向不明等等，馬上就有人站出來，反對這種批評的聲音，並獻上自己已經被訓練有素的歌功頌德之詞，彷彿滿眼看到的不是災難中的悲情，而是鎂光燈下的舞台上的表演。
想想吧，中共對中國人都做了什麼？
遠的不說了，從SARS到H1N1，從雪災到旱災，從三鹿到疫苗，從汶川到玉樹，中共哪一次不是事前隱瞞不報，事中掩蓋真相；又有哪一次不是謊話連篇，虛張聲勢；又有哪一次不是借國難之機大發橫財，借民難之機烘托其名！至於說，百姓生死，那不過是一個數字而已，何足挂齒！所以才有「為了兩會、為了奧運會、為了世博會……」這些堂而皇之的藉口，一言以蔽之，就是為了中共自己的面子工程。為此它可以毫不客氣的打擊殺害任何人，這一點，我們從中共建政以來的歷次運動中，足可明鑒。八千萬的同胞無辜被害，已經告訴我們，中共實際是把所有的中國人沒當成人，隨時準備操起屠刀相向；從「文革」到「六四」鎮壓學生，再到迫害法輪功，這種屠殺就從未停止過。
面對同胞的被殘害，我們不痛嗎？我們痛！正因為我們感受到了這種痛苦，我們會呻吟，會吶喊，要努力找到這種痛苦的根源所在，去除它，這樣我們才有機會得以救治。而有了痛苦，卻麻醉自己，或是被麻木著，雖然感受不到痛苦，抑或可以暫時快樂著，然而，就如同溫水煮青蛙一樣，生命被宰割殆盡也是全然不知的。這不可悲嗎？
是天災人禍太多了，讓人麻木了嗎？
天災，向來是警示人的，尤其是警示當政者的。古時，每遇天災，當政者都要罪己反省，然後實行德化仁政，以求上天的寬宥。可是，中共從來就沒承認過錯誤，更不用說改正錯誤了。它一向自詡「偉光正」，並處心積慮編製了一套謊言，幾十年如一日地給國人洗腦；而實質上，即使是把中國人都推向萬劫不復的深淵，它也在所不惜的，這是它滅絕人性的本質使然。那麼，如果說有人是因為天災多了麻木，不如說是被中共的謊言洗了腦而麻木了。《九評共產黨》有云：誰在什麼問題上相信了共產黨，誰就會在什麼問題上送掉小命。那些還在無知中相信中共，並為之推波助瀾的人，可真是要想想自己的命運了。
面對這巨大的災難給中華兒女帶來的巨大的苦難和悲痛，但願更多的人能從這種巨大的苦痛中，早日看清中共的本質，拋棄中共，給自己選擇美好的未來；而不是做一個不知痛苦的麻木的看客。
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