人民的尊嚴何在
江蘇睢寧縣為了「嚴整民風」所採取的三六九等「信用徵集系統」評分制，引發了各界輿論的熱議，除了政府網站若干自圓其說的帖子之外，贊同者幾稀。
有評論指出，睢寧縣這一次的民風政治，癥結點是地方政府表現出了極強的社會控制欲，對民眾不放心，希望可以監視或控制其生活的多個方面。
維穩工作的重點本在「親民」，而不是「防民」，不是禁止民眾發聲、監視民眾行動。當地方政府開始「防民」，一種對立的甚至敵意的官民關係就形成了——即使再也沒有群體性事件、再也沒有上訪、網路上再也沒有地方政治醜聞，這個社會仍然是非常不穩定的，甚至是更不穩定的。
國家領導人有關「讓人民活得更幸福，更有尊嚴」的話音剛剛落地，「信用徵集系統」立刻出臺，讓人覺得要落實活得更幸福，更有尊嚴，並不是一件容易做到的事。
文革期間，黑七類，臭老九的形而上學，上綱上線曾給中國社會各階層人民的心靈帶來極大的創傷，我們從一個小小的縣衙門的這一個自主創新舉措，一出臺就遭到輿論嚴厲的抨擊和質疑，就可以看出民意和輿論的傾向性。
一個人的行為規範，自有道德和法律的約束，我們同意這樣的觀點：
政府沒有權力將公民劃為三六九等，沒有權力將提供公共服務變成對公民的獎懲，不管出於什麼目的這種行為都不能原諒。
若公民是可以被劃分為三六九等的，那麼人民的尊嚴何在？
（有刪節）
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