我的家鄉永興縣，屬湘南郴州轄區，而郴州轄區包括永興、資興、汝城、藍山、宜章、寧遠等縣市，居民都是以農為主，農作物最怕的是蟲災和鳥害，為防烏兒損壞農作物，故而有「粘鳥節」的產生，且漸成風俗。
每年農曆二月初一，家家戶戶都做「粑粑」，這是一種用糯米把粑粑捏成的圓形食品，先放置在祖先的神位供桌上，男主人身穿長杉馬臺，焚香祭拜，祈求祖先和神靈保佑，今歲能夠風調雨順，五穀豐登，無蟲災鳥害。
然後將粑粑戳於竹枝或棍棒上，插在田頭、屋頂或門前，鳥兒啄食粑粑後，常會被粘住嘴殼而張不開口，以致無法啄食田裡的種子，從而避免或減少農作物的損失。
家鄉《永興縣誌》記載：「二月朔，農家和糯米為丸，如桃李大，以枝插田間，免鳥掀種，謂之糊鳥嘴。」《藍山縣誌》記載：「二月朔，以春糯為團，綴於小竹梢，插田間，謂之粘雀口，使不食苗。」《寧遠縣誌》載：「二月初一，忌鳥雀，作米小團，粘樹枝上，防損秧。」
傳說，古時家鄉有一位大財主，仗勢欺人，魚肉鄉民。一日，見一美貌姑娘，即強行欲納為小妾，姑娘不從，自盡而亡。姑娘有一情人，聞訊亦跳河溺死。後來他倆變成兩隻小鳥，招來大批鳥兒，啄食財主的莊稼，使大財主損失慘重。
同時，他們也託夢給鄉親，說每逢二月初一要做糯米粑粑，用棍棒穿起，挂於自家田間為記，以免誤食鄉親農作物。從此，就有了「粘鳥節」的風俗。
無獨有偶，在二月初一這一天，湘西瑤族也有一個類似的節日，稱為「趕鳥節」。名稱不同，活動方式亦異，但其目的、意義則一，都是在防鳥兒損壞農作物，藉節日習俗，達到助耕養農。
瑤族的趕鳥節，非常隆重又熱鬧。在這一天，各寨各村的男女青年，都是穿一色寶藍襯白鑲邊的節日盛裝，從四面八方聚會在白頭山上，高唱山歌、情歌，如果有看上眼的，則男女對歌，對歌合意者，則選期約會，開始談情說愛，甚至私訂終生。所以趕鳥節也是男女青年交友、相親的好日子。
直到日落西山，男女青年回到寨中開始串火塘，這又是另一場歡欣的開始。只見男女老幼，圍坐火塘旁，一邊唱歌喝酒，一邊品嚐各家做的鳥粑，或跳舞、或彈琴或吹籚笙，或唱一曲，任情歡樂，鬧到深更半夜，方姍姍而散。
瑤族也有一段傳說，從前有位姑娘，善唱山歌，聲音悅耳動聽，連鳥兒聞聲都會飛來，圍繞於姑娘身旁，若痴若醉。
聰明的姑娘，遂想到鳥兒常啄食田裡的種子，使農民損失很大，於是她突然心生「趕鳥送山」之計，約好幾位姊妹，於二月初一時，一起唱著山歌，向白頭山走去。
群鳥跟著歌聲尾隨在後，都飛到了白頭山，遠離了瑤寨，姑娘們輪流歌唱了七天七夜，鳥兒聽得昏昏欲睡，待其醒來時，農夫播的種子都已發芽成苗了，免除了一場災害。
從此二月初一，便成為瑤族群集白頭山唱山歌、趕鳥兒的趕鳥節了。
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