一切罪惡中,以殺生最大。你殺它一命,你臨終時它要不討債,要不就變成你親人的模樣,把你誘惑到三惡趣(地獄道,惡鬼道或畜生道)去投生,令你來世受盡苦楚, 失去做人或投生天道的良好機會。所以說:今天你殺它,將來它殺你!
《玉歷寶鈔》裡面的因果報應故事都是臺灣或大陸各地的真人真事,令人震驚。在此引用幾個例子,詳情請讀者找原書來看。
歷劫殘生,屠夫回首
左營有位以殺豬為業的屠夫,已經殺豬好幾年了。每殺豬時,拿起尖刀刺入豬的喉嚨,豬發出挨殺時痛楚難忍的嚎叫,血噴濺四處,待豬身血流得差不多了,豬抬高頭精疲力盡深深嘆最後一口氣就死了。屠夫每看到這個情景總覺得豬很可憐,就想改行。但是改行後所做的還是殺業,運輸送雞鴨到全省各地販賣,有時自己殺好拿到市場上賣。
一天他滿載雞鴨北上,行駛在高速公路上,突然輪胎脫落滑出,雖無造成大禍,但雞籠被撞開,雞鴨亂跑亂飛。好容易捉完最後一隻,換好輪胎上路,到了市場卸貨後,第二天就趕回家。待車子駛到昨天發生事故的地方,輪胎再次脫落,車子翻倒,屠夫的後腦倒撞,頸部被方向盤正中刺傷,血流滿地,如同豬被刺傷時的情景。腳部骨折,肌肉被刺穿,旁人將他送入長庚醫院急救。他昏迷不醒七天,骨折的腿又漲又腫,醫生建議切除腿部,以免發炎造成生命危險。屠夫的親友則大力反對,要求等他本人醒來後才做決定。
屠夫在這昏迷的七天裡,不斷看到以前所殺的豬一群群地來討命,後來來的是雞群,鴨群。它們有的斷頭斷腳,有的頭和身體沒完全斷,只留一層皮連接垂掛著,有的開膛破肚胃腸拉出身外的。種種恐怖之相,七天來把屠夫折磨得只剩下微弱的氣息。在第六天,屠夫感覺自己來到一座刀山,後面無數冤家債主追著討命,他想爬過重重的尖刀逃跑,又怕被刀傷著,正猶豫間,後面眾生指責道:「這些刀子都是你以前用來殺我們的,殺別人時不曉得痛苦,現在讓你嚐嚐用刀子殺自己的滋味!」
就這樣屠夫被逼著要上刀山。此刻他身體躺在醫院的病床上,迷糊之中喊著:「我不要上刀山!我不要上刀山!」全身冒冷汗,漸漸甦醒過來。完全清醒後,他把身上的針頭都拔掉,告訴家人說:「這七天都在地獄裡過著。」家人告訴他醫生建議把腿鋸掉。他心裏明白,這不是鋸不鋸的問題,本質上是殺業的報應,所以寧可保留此腿拄著枴杖走路。
經此之後,他完全不敢殺生,並虔誠地念佛拜佛,每天祈求佛菩薩加被,若能遇到一個好醫生治好他的腿,他一定發心將親身經歷公諸於眾,奉勸世人不要殺害生命。
一天在夢中有人告訴他,有一人長這麼個模樣,大約多大年紀,此人可醫好他的腿。他認為是佛菩薩的指示,於是到處尋找,隨身帶一個「神杯」,每到一處就拿出來卜算,若連續三次卜中,就認為醫生在這裡。但找了好幾個地方都沒有。
某天到達中壢,神杯有三次指示,他突生一念,想:計程車司機常載人去看病,或許問問他們會知道。果然,一個司機知道這麼一個骨科醫生,將他載去那間醫院。當他看到醫生的相貌和夢中一模一樣時,激動得扔掉枴杖,跪在地上說:「我終於找到了!」醫生連忙將他扶起來,站起身的同時,屠夫感到骨折處「喀嚓」 一聲。醫生問清病情後摸摸他的腿,說他的腿並沒有折斷啊。他趕忙拿出以前醫院X光片證明腿是斷了的。醫生告訴他:「看來你的腿是佛菩薩已經治好了,只是血路未通,以至仍然無法走路」。於是屠夫留醫三個月,終於把枴杖甩掉了。
出院後回家告訴太太:「我這條命完全是撿到的,現在我要遵守諾言,勸化世人切勿殺生。」將自己的財產分成兩份,一份為家庭生活所需用,一份作為自己弘法的旅費。他常常在市場上出入, 勸屠宰者莫步他的後塵而受果報。許多人因此改行。
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