令人唏噓不已的《蝸居》被禁的真正原因

2009-12-09 00:35 聽說電視連續劇《蝸居》被禁了，據說是因為台詞有點黃。果真如此嗎？帶著好奇，我從網上在線看了《蝸居》。一集一集地、認認真真地看了一遍。邊看邊同情、邊看邊感嘆，邊看邊思考。不把心裏的話說出來，我悶得慌。

我看《蝸居》的被禁，跟台詞黃不黃沒關係，大多是個禁它的藉口。再熱播下去，怕要出大亂子。一個月來，這部電視劇引起了很多人的關注和網上的熱烈討論。它將鏡頭對準了大城市中不那麼光鮮的一面：房價的上漲以及由此給年輕人的理想造成的巨大衝擊。我們自己的生活就像劇中描寫的一樣，一切都暴露在了陽光下。劇中把房子帶來的社會問題推上極致，這種殘酷的生活直抵每一個因房價而困擾生活的人。

權力支配一切，資本動搖人性，利益逼良為娼。權貴階層可以隨便劫人祖居、淫人妻女、左右一切。

一項36萬多人參加的投票調查中，大多數人認為「幸福與房子關聯密切。」 「還房貸、吃盒飯」，已經成為房價飆升年代對白領生存狀況的一種直白描摹。主人翁一波三折的買房奮鬥史，道出了都市無房族的困惑：房價是「一匹脫韁的野馬」，攢錢的速度永遠趕不上房價上漲的速度。
　　
有人甘心做房奴嗎，不買房子不行嗎？答案是，不行！誰會租房租一輩子？你要說，沒錢你就去郊區甚至農村買房子呀。對，可以在郊區或農村買到便宜房子，可是你的工作單位在市區，你怎麼辦？是啊，人民有廣泛的自由，有選擇的權利。可是，你要上學，就得接受高學費，你要看病就得接受高收費，你要住房就要選擇高房價，除非你不讓孩子上學、不去看病，不住房子。你有不選擇的自由嗎？沒有。買房是社會逼的，是形勢逼的，是必需的，你可以選擇這，選擇那，你能選擇不住房子嗎！
　　
那，是誰逼著群眾做了房奴？是壟斷階層，是官商勾結，是政治腐敗！國家是人民的，資源是國家的,理應由人民共享。可是利益集團利用人民的資源，憑藉其壟斷地位要挾人民。看看現實,看看中石油、中石化, 領著巨額財政補貼,買樓是10億10億的買，不漲價就斷你車子的油、不漲價就斷你家的氣,人為製造緊張。中國移動,傳播黃色淫穢網路的先鋒,哪裡還有一丁點的社會責任；有線電視,大家都看見了,獨此一家,不用也得用,不允許你安裝衛星電視,查處你！諸如此類,實在太多。還有無恥的專家為他們搖旗吶喊：不能因為窮人喝不起水就不漲水價,中國的電價嚴重偏低。漲價是為了節約資源，更好地服務於人民,能力外的資本為零,哈哈,令人笑掉大牙……見過無恥的,沒見過這麼無恥的。
　　
看看劇情吧，權力支配一切，資本動搖人性，利益逼良為娼。權貴階層可以隨便劫人祖居、淫人妻女、左右一切。同樣是過年，富人在富麗堂皇充滿溫馨的大房子裡，窮人沒水沒電點著蠟燭苦熬；群眾頂著加班的壓力努力地工作，不過取得些微薄的收入，而權貴的二奶買件衣服隨便一出手就成千上萬！這是我們要的和諧社會嗎？
　　
看到第19集，我，一個男人，哭了。小貝的幾聲大吼，你以為只是因為奪妻之恨嗎？非也，他喊出了人壓抑已久的東西！
　　
感謝《蝸居》的七個理由？
　　
上海電視臺製作的35集電視連續劇《蝸居》在國家廣電總局的否認禁播中還是被「禁播」了。只有上海東方衛視似乎還在播放，不過，大家多數人已經看過這部電視劇了，原因是網路拉近了精神產品製造者與消費者的距離。各地方電視台電視臺形式上的禁播，只是一些人的作秀。我覺得應該感謝《蝸居》。
　　
感謝《蝸居》的第一個理由，它引起爭議。對《蝸居》的爭議恐怕還要持續下去，就讓發展見證或者證明它的必要與否吧！一部有爭議的電視劇起碼說明它是有關注度的，在被受眾的關注過程中，既實現了電視臺的播放價值，又實現了媒體的報導價值，還能教育國人，淨化心靈。在對《蝸居》的爭議中，國人慢慢接受它的存在。
　　
感謝《蝸居》的第二理由，它沒有亂倫。如今，國人已經出離了羞恥的地步，親情、友情（同事情、戰友情）、愛情等這些永恆的主題已經有了重新闡釋的必要和必須了！而《蝸居》緊緊把握社會倫理道德的底線，沒有讓姐夫與小姨子發生任何關係，也沒有通過更進一步的亂倫實現讓受眾關注的目的，這讓一些人感動。
　　
感謝《蝸居》的第三個理由，它寫了拆遷。隨著城市化進程的加速發展，隨著國家拉動內需政策的深入執行，城市要擴展生存空間，老舊小區以及棚戶區、平房、貧民區等都要被拆遷建新的。《蝸居》把存在於拆遷中的核心問題全部寫出來，讓觀眾自己感受，讓觀眾自己解決。不管是利益拆遷還是流氓阻遷，都在觀眾的心理。
　　
感謝《蝸居》的第四個理由，它痛恨腐敗。腐敗是發展的毒瘤，國人恨之入骨，尤其是哪些家中或者親戚中沒有當官的人，更是恨不得「吃腐敗分子的肉，喝腐敗分子的血」。當然，家中或者親戚中如果有當官的腐敗了，那就另當別論了！他們會以此自詡，同時，也會撈取一些提高生活水平的金錢、名譽、地位，徹底揭示出國人的雙重人格。
　　
感謝《蝸居》的第五個理由，它落筆於被社會遺忘的角落。過去組成社會機構的農民、工人、知識份子、商人的階層，現在已經發生了極大的變化：農民（農民工、農電工）、公務員、工人（礦工）、企業員工、知識份子（教師）、領導幹部……這些群體都有關注，也有代言人，也有說話的地方，而有一個群體是沒有代言人的，是被遺忘的快要發霉的群體，他們生活在城市夾縫中喘不過起來，他們以打工名義無盡地奮鬥著，他們是知識份子，他們有文化，有志向，有力氣，有理想，就是沒有跳起來高飛的平臺。他們每天在一個企業裡面被老闆殘忍的剝奪著，得到的與自己付出的根本不等價，他們的收入被以奉獻的名義剝奪了，加班合理化、扣錢流氓化、養老保險強制化……就是打個車還要為城市管理者的無能埋單。
　　
感謝《蝸居》的第六個理由，它關注士階層。記得在中學的時候學習歷史，講到三國兩晉南北朝時期，東晉出現了士階層，他們有錢有勢，生活無聊，尋找刺激，沒有追求，攀比成風，人乳宴就是那個時候發明並且被推廣起來的。現在這個新士階層是一個高度變態的階層，他們比誰的二奶奶多，臉蛋漂亮，歲數小……並且他們不會受到內心的譴責的，這是可怕的警示。
　　
感謝《蝸居》的第七個理由，它打造忍者神龜。好像動畫片裡有個東西叫忍者神龜，《蝸居》就是告訴受眾，在這個社會生活、生存必須學會忍讓，就像烏龜那樣永遠地蜷縮著自己的腦袋，不要放出了。這樣下去，將讓這個社會失去了血性。(文章僅代表作者個人立場和觀點)