父母官一詞 怎麼來的？

「父母官」一詞，《辭海》註釋曰：「舊時稱州縣官為『父母官』，大抵始於宋初。王禹《謫居感事》 詩『萬家呼父母』，自註：『民間多呼縣令為父母官。』」其實「父母官」一詞的來歷，是出於真實的歷史人物故事。

《上蔡縣誌》載，召信臣(召信臣為人之姓名)於西漢元帝時，以明經甲科為郎，遷為上蔡長，「其治，視民如子，所居見稱述。」

召信臣為人，「勤力有方略，好為民興利，務在富之。躬勤勸農，出入阡陌，止舍離鄉亭，稀有安居。」「其化大行」，百姓「莫不耕稼力田」「戶口增倍，盜賊訟衰止。」

故人們尊稱其為「召父」。後升為南陽太守，「其治如上蔡」。

《後漢書》載，杜詩，東漢光武帝時河南汲（衛輝）人，「少有才能」，初為沛郡都尉，後遷為上蔡長。

上蔡城西有一條南北長約四十五里、寬約十里的黃土崗，名曰「臥龍崗」 。

據古籍記載，由於臥龍崗地勢較高，一到夏秋兩季，「大雨驟驟，崗水下注」，使崗東平原的大片良田變成澤國，百姓深受其害。

杜詩看到洪水後的荒涼景象，憂心如焚。於是決定興修水利，鏟除災害，經過認真考察，周密規劃，精心組織並指揮上蔡百姓自北向南開挖了五條溝，有效地解除了水患，為上蔡人民締造了洪福。

上蔡人民對杜詩感恩戴德，就把這新開的五條溝統稱為「杜母溝」。

召信臣、杜詩先後為上蔡長，且都因治理有功而升遷南陽太守，民間稱讚此事說：「前有召父，後有杜母。」

他們謝世後，上蔡人民為之立祠，父老鄉親命名曰「召父杜母祠」，香火繼之不絕。

其後，人們便稱愛民的縣官為「父母官」。到北宋時，「父母官」便成為地方官之代名詞了。