中共沒有底線
人間生死書之現代格義

格義〈一〉:

現在有一位曾經親歷中共"六、四"事件的知情者敘說她當時看到的一個情形:有位青年女子,大約是位知識青年,向中共軍警勸說道:"你們不會向你們的人民的開槍吧?",話剛說完,祗見馬上走出一個穿白衣的中共軍官拿一把手槍二話不說就直接朝著該女子的太陽穴開了一槍。

在當時《九評》沒有出來之前,人們也許對中共還抱有幻想,還以為是可以與言的對象。此位親歷中共"六、四"事件的知情者所敘說的事情,更證明了《九評》的正確或者成為正確認識中共《九評》的註腳。祗有正確的認識了中共才能避免這樣類似的人間悲劇的再發生。

中共在蘇家屯活摘法輪功學員的人體器官,此事被暴露後,有許多人惑於中共平時的做秀,認為不可能是真的。這位親歷中共"六、四"事件的知情者所敘說的事情,說明中共是一個毫無道理可講的邪惡團體,在此映射之下中共又豈能做不出在蘇家屯活摘法輪功學員的人體器官的事情?

格義〈二〉:

艾未來君去四川調查在地震死亡的學生人數遭遇中共警察的阻擋,並稱之為"反動調查"。艾未來,大詩人艾青之子,中共鳥巢建築的設計者,世界有名的藝術家,算是當代名流了吧!但是中共也一點不給面子,祗要是中共感到"威脅",中共有甚麼事情做不出來的?當艾未來質問是不是任何人都可以在沒有執法依據下被傳喚?中共警察不加思索回答:是的,任何人,任何時候。言下之意,你艾未來算甚麼?如果需要我們一樣可以鎮壓你!暴力是在中共視聽邏輯系統裡惟一聽得懂的語言,中共也祗有對暴力表示尊敬,這是中共自產生從來沒有改變過的一項政治基因。

格義〈三〉:

中共胡氏最近對軍隊講話要求軍隊必須在思想上、組織上、控制上徹底效忠於黨,同時大力提高黨軍待遇,將官每月的工資抵得上一般工人一年之收入。此番中共之先軍政治表明中共的政治控制已經面臨解體,從此之後中共政治的核心就是圍繞著中共統治權靠著黨軍繼續鎮壓!鎮壓!鎮壓!此為中共在《九評》時代、解體中共大勢下所能表現的最後之能事。

格義〈四〉:

有人云中共文學為垃圾、中共文人為流氓,此論甚當。但是話又說過來了,也並不是所有的文學或者文人為垃圾、流氓。以前的文學是頌先聖之道德與文治武功,目地在於文成天下造成文明之世,同時也作為士人修身之具、進身之階。現代的文學應該以如何去認識中共、批判中共為所有立論之基礎,中共是現代人類的劫火,有甚麼東西還比人類的生死重要?在中國祗要是中共看你不順眼是可以隨時取你性命的,那就更創作出解體中共邪力的文學。在此意義上來說,《九評》是古今中外所有文學的大成之觀,歷史終將證明《九評》為人類一切的文明至上、神聖至上,因為在人類未來的歷史沒有比如何去認識中共更重要的事情了,這不但關係於整個人類的前途也關係於個體生命的前途。

格義〈五〉:

中文所謂"傳統"一詞,不過是"五、四"之後近代文人批判否定聖賢文明的一個變異詞彙,為"中共"妖物的出現預備機會。嚴格的說來,中國沒有近代無行文人乃至中共所喻的甚麼"傳統",祗有先聖道德之教、先王文明之制。

格義〈六〉:

中共的毒針注射入中國人的血肉。中共的官吏強取走中國人的金錢。中共的警棍機槍打扁、射穿中國人的身體。中共的媒體不斷的說中國人的人權比美國好五倍。中共的兵艦不敢去俄國。中共單方面免去眾非洲窮國近三十億美元的國家債務。 --這就叫中共的"文治與武功"。

中共的反革命論是矛盾的。
先且看--
《易·革》:革命--湯武革命,順乎天而應乎人,革之時大矣哉!
如此--
漢革秦命,魏革漢命,晉革魏命,宋革晉命,梁革宋命,隋革周命,唐革隋命,,,,,,國民黨革清命,中共革國民政府命--
此之所謂革命。
今日之革命:革中共之命。
反革命--反對革中共之命。
中共反革命。
中共=反革命。
這就是中共的反革命論

格義〈七〉:

中共去臺灣主持甚麼"佛教論壇"大有深意。中共的"文治武功"的惟一目的就是要讓中共的統治繼續,把佛教中共化也為它的一個計謀。表面看中共亦允許若干的"宗教自由",甚至還非常"自由",不過祗是中共所玩的魔術,因為現代的中國所謂佛教,不但沒有它的大乘精神反而早為中共控制變成為中共服務的愚民工具、或者為中共反動統治增色的欺世道具。中共派出大和尚葉小文來臺灣的深意也就在於此,不過想把中共佛教進一步的合法化,以佛教為支點輸出其對臺灣乃至亞洲信眾的控制。中共另外還有一個目的,那就是通過此種所謂"宗教自由"的作為來獲取對法輪功鎮壓、迫害的支持,至少中共通過此種方式獲取到一個在宗教層面的形而之上的支持,這也是中共邪靈本性為其目的無所不用其極的一處體現。

格義〈八〉:

《九評》定義中共是反宇宙的,中共的前途祗有兩個可能:一是在反宇宙的過程中因為資源耗盡而自我毀滅;二是在反宇宙的過程中被宇宙的力量所滅。跟隨中共的團體與個人包括國家都必須要看清這個後果,而這個後果最終是要到來的。

格義〈九〉:

中共之所謂"太平"也就是中共所說的"穩定",那就是中共繼續作奴隸主的"穩定"而國人必須心安理得繼續接受被中共奴役地位"穩定"與恐懼中共的"太平"。中共的一切思想、意志、動作都是為此而展開並冠之為"科學發展觀"。中共把一切反對它這種蠢豬式的"太平"觀與"穩定"觀的意見與行動統稱為"反動"或者"反革命"、"反科學"、"顛覆國家政權"、或者乾脆就叫"反華"、"中國不高興"等。


(文章僅代表作者個人立場和觀點)
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