王昭君與桃花魚
提起「昭君出塞」,大家都知道說的是漢代王昭君遠嫁匈奴和親的事。
王昭君,名培,字昭君。南郡姊歸(今湖北姊歸)人。晉避 司馬昭諱,改稱為明帝或明妃。竟寧元年(公元前33年),匈奴呼韓邪單于入朝求和親,她以入宮數歲,不得見帝,自請嫁匈奴。入匈奴後,被稱為寧胡門氏(皇后)。後呼韓邪死,成帝又命她「從胡俗」,改嫁復株累單于(呼韓邪大鬧氏長子)。在她影響下,其子女及周圍的人都努力維護與漢的通好關係,以致 「三世無犬吠之警,黎庶(人民)無干戈之役」。她的故事成為後世詩詞、戲曲、小說、說唱等的流行題材。
今湖北林歸縣的香溪,地處巫峽,在長江北岸,這裡正是王昭君的故里。每年桃花盛開的季節,香溪河中就會出現成群的桃花魚,它們個個通體透明,漂浮在水面,有玉白、乳黃、粉紅三色,觸手多達200多條,散開後酷似桃花瓣,這桃花魚的來歷,還有一段美麗動人的故事呢。
相傳,當漢元帝決定讓昭君遠嫁匈奴和番前,恩准她返回故里,探望父母、鄉親。昭君返回家鄉後,一面與親人細敘別,一面滿山遍野去尋覓兒時的足跡,真捨不得離開這青山秀水的故鄉。可是皇命在身,必須按期返回京城,遠嫁荒漠異域的匈奴王。
昭君別去那天,鄉親們送了一程又一程,難舍難分。昭君登上江中的龍舟,抱起心愛的琵琶,彈起哀婉動人的別離曲。 此時盛開的桃花似她的知音,聽到感人處,竟紛紛飄落,有的落在船上,有的落在她身上,昭君不禁潸然淚下,淚水灑落在桃花瓣上,又漂入江中。這些沾滿昭君淚水的桃花瓣紛紛變成了五顏六色的小魚,追隨龍舟游動。當哀怨的琵琶聲嘎然而止時,船工們也都灑下同情的淚水。有位船工隨手摸起一條小魚獻給昭君,昭君深情地賜給它們一個美麗的名字一桃花魚。
從此,每當桃花盛開的季節,桃花魚便在香溪清澈的水中游來游去,好像和故鄉的親人們一起呼喚昭君的歸來。至今香 溪的老人們還說:每當桃花盛開,明月當空的深夜,有時就能聽到古代婦女衣服上金玉飾物的撞擊聲,難怪杜甫到昭君故 裡憑弔古蹟後寫的《詠懷古蹟》這首詩中道「環珮空歸月夜魂」呢!人們想那一定是懷念故鄉的昭君回來看望鄉親們來了,鄉親們還想用「水未桃花魚」來款待她呢。湖北名菜,水未桃花魚 就是來自這個美麗哀怨的傳說。
今湖北林歸縣的香溪,地處巫峽,在長江北岸,這裡正是王昭君的故里。每年桃花盛開的季節,香溪河中就會出現成群的桃花魚,它們個個通體透明,漂浮在水面,有玉白、乳黃、粉紅三色,觸手多達200多條,散開後酷似桃花瓣,這桃花魚的來歷,還有一段美麗動人的故事呢。
相傳,當漢元帝決定讓昭君遠嫁匈奴和番前,恩准她返回故里,探望父母、鄉親。昭君返回家鄉後,一面與親人細敘別,一面滿山遍野去尋覓兒時的足跡,真捨不得離開這青山秀水的故鄉。可是皇命在身,必須按期返回京城,遠嫁荒漠異域的匈奴王。
昭君別去那天,鄉親們送了一程又一程,難舍難分。昭君登上江中的龍舟,抱起心愛的琵琶,彈起哀婉動人的別離曲。 此時盛開的桃花似她的知音,聽到感人處,竟紛紛飄落,有的落在船上,有的落在她身上,昭君不禁潸然淚下,淚水灑落在桃花瓣上,又漂入江中。這些沾滿昭君淚水的桃花瓣紛紛變成了五顏六色的小魚,追隨龍舟游動。當哀怨的琵琶聲嘎然而止時,船工們也都灑下同情的淚水。有位船工隨手摸起一條小魚獻給昭君,昭君深情地賜給它們一個美麗的名字一桃花魚。
從此,每當桃花盛開的季節,桃花魚便在香溪清澈的水中游來游去,好像和故鄉的親人們一起呼喚昭君的歸來。至今香 溪的老人們還說:每當桃花盛開,明月當空的深夜,有時就能聽到古代婦女衣服上金玉飾物的撞擊聲,難怪杜甫到昭君故 裡憑弔古蹟後寫的《詠懷古蹟》這首詩中道「環珮空歸月夜魂」呢!人們想那一定是懷念故鄉的昭君回來看望鄉親們來了,鄉親們還想用「水未桃花魚」來款待她呢。湖北名菜,水未桃花魚 就是來自這個美麗哀怨的傳說。
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王昭
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