現世中國：醜態百出的流行文化

2006-07-04 09:54

我們的流行文化何時變得如此庸俗？而且照此發展下去我完全有更悲觀的預感。今天我拿一塊磚扔向一大群人，我知道向我飛來將會是更多的磚塊，但不要緊，只要能遇上一兩個知音我也就「死而無憾」了。其實只要細心分析，各種流行的怪現象都是能找到原因的，這是個庸俗的時代，視覺和感官的刺激也就是流行的主題。

　　視覺衝擊

　　「長得醜不是你的錯，但你出來到處嚇人就不對啦。」這句話早已經過時了。在當下，長得醜不要緊，只要你醜得夠特別，換言之就是特別醜，而且你臉皮夠厚，敢於秀出你自己，你也就有了成名的可能。

　　君不見芙蓉姐姐，以她那恐有200餘磅的身軀，做出那些「嫵媚」的動作，舞蹈藝術真被她糟踏得淋漓盡致了。給人的視覺震撼恐怕不亞於獨步在空寂無人的夜街，猛一回頭，突然目睹類似於貞子形狀的物體。那種身心刺激真是難以言喻的。

　　如果說這種流行的積極作用，恐怕就在於它能鍛練人的膽量和心理承受能力。「老子連這等恐怖噁心的圖片都看過了，還有什麼能嚇倒我？」呵呵！看來想步芙蓉姐姐後塵的朋友還真得多花心思了.

　　群魔亂舞

　　樹多出雜木，人多出怪物。在這個時代，長得美不如自以為長得美。憑做秀出名的自然都是些不甘寂寞的人。於是群魔亂舞慘不忍睹的景象也就悠然而生。

　　第一次目睹木子美的「尊容」是在騰訊網。據說她由於不服自己的風頭被芙蓉姐姐等人蓋過，於是在網上散佈自己那些「性感惹火」的肉照。看了她那些照片，我才知道什麼叫天使的面孔，魔鬼的身材（好像，說反了。）拋開身材不說，就說她的面孔吧，怎麼說呢？形象點吧，我覺得她要是騎上一把掃帚那就更酷了，像什麼呢？還不是童話中的巫婆？

　　說白了，她們的表演欲太強，只有先通過網路秀自己，於是一群無聊的戲子（不，應該是小丑）就在舞台上忘我地演出，觀眾是誰？鬼知道。

　　突然發現原來燕瘦環肥我們都有了，只是木子美的面容恐怕要讓趙飛燕「汗顏」，而芙蓉姐姐的形體也會使楊玉環「自慚形穢」吧？

肢體語言

　　在一個膚淺庸俗的環境裡，肢體語言自然要比文字語言豐富得多。不然「美女作家」們靠什麼混？

　　當然，說木子美是美女，那真得昧著良心。她的文字我沒看過，也沒興趣看，但看她在網路上如此出位的演出就不難想像她的文字有多蒼白了。

　　芙蓉姐姐自然也是靠「肢體語言」成名的，至於她的「肢體語言」有多「強」。恐怕不必多說了吧？

青春飯

青春,這是成名的首要因素。我們能接受水桶一樣的芙蓉姐姐，能接受巫婆般的木子美。但我們大概無法接受瀋殿瑕的舞姿，無法接受一個徐娘半老的木子美吧？正如超級女生一旦辦成「超級阿嬸」，也就完全失去其商業價值了。

　所以青春是流行文化的前提，你長得再醜都可以，你身材再差都無所謂，但是你不能沒有一點青春氣息。

　　賣Ｂ的要吃青春飯，賣藝的要吃青春飯，但是，什麼時候開始，連賣字的也吃起了青春飯呢？

　　現在青春小說風頭日盛，甚至還蓋過了許多當代名家的傾心力作，一本小說，一印就是一百幾十萬冊，文壇前輩們恐怕都要為之汗顏吧？

　　青春年華自然是文學作品永恆的主題，但是青春就等於文學，青春就等於水平嗎？

　　從新概念興起到這幾年的少年作家現象，吸引了許多急功近利的家長和青少年，大家都紛紛出書，出書的也日趨低齡化，連那些十一二歲的小屁孩也出起書來了。但是出名的又有幾個呢？大家別忘了，流行文化吃的是青春飯，不是幼兒飯.

名門正派

　　無風雨不成江湖，誰能說這個喧囂的流行文化圈不像武俠小說中的江湖呢？

　　想在江湖上建功立業，最好還是出生名門。芙蓉姐姐號稱北大學姐，韓寒、郭敬明從新概念出來。投得名門就是成功的堅實基礎。

但是，誰又敢說究竟是新概念成就了韓寒、郭敬明，還是反過來他們提攜了新概念呢？我有一個文友，是上海人，她通過韓寒、郭敬明知道了新概念，她知道上海有《萌芽》、「榕樹下」，竟不知上海還有《收穫》，她所瞭解的中國文壇的全部恐怕就只是韓寒、郭敬明等一些少年作家，我不知道，這是她自身的悲哀還是社會的悲哀。

　　緋聞不可怕，反而是明星們賴以成名的利器。在這個社會，流芳百世和遺臭萬年都是成名的方式而已。流行文化中的「名門正派」也就撕破了武俠小說中那偽善的面具，以直接的赤裸裸的互相利用，來成就彼此間的商業價值，少年作家靠新概念成名，新概念靠少年作家發家。於是新概念出了韓寒這種江郎才盡的人物，又出了像郭敬明這樣的文抄公，但是新概念的名氣非但沒有削減，反而越來越大。

　　新概念的初衷也許真的為了發掘文學新星，但是一個個衝著升學、成名而去的青少年，把大賽的性質都改變了。

　　我真不知道，新概念究竟成就了商業作家還是毀滅了文學少年.

李敖說「觀眾是最不穩定的群體，看到你風光的時候，他們會鼓掌歡呼，看見你落魄的時候，他們一樣會鼓掌慶祝。」

　　當你是個戲子的時候，你成名了，觀眾會鼓掌。當發現你是個婊子的時候，他們也會鼓掌。當你摔倒了、落魄了，他們同樣會鼓掌。

　　於是，有多無恥的戲子，就會有多無情的觀眾。

　　流行文化若照此惡性循環，後果不堪設想.

　　為流行文化尋藥方

　　一位電視節目主持人說「我們的流行文化何時高雅過？」

　　我看也不見得，我們的流行文化也許沒真正地高雅過，但也未曾如此庸俗吧？而且庸俗並不可怕，可怕的是媚俗。

　　我們的流行樂壇有什麼呢？周傑倫？他的歌又有多高的思想水平和人文素養呢？

　　青少年是頭腦發熱的弱智群體。

我可以說出一個個有力的依據，正如上面說到的，超級女生一旦辦成「超級阿嬸」，也就完全失去其商業價值了。超級女生的觀眾是誰？少年作家的書誰去看？周傑倫之流的歌都是誰在聽？

　　也正因為有這樣的弱智群體。安妮寶貝那些頹廢空虛的垃圾文字才能大行其道，那些「淚流滿臉」的青春小說才能氾濫成災，周傑倫的那些浮躁空洞的歌曲才能引領潮流。

　　當今中國青少年普遍缺乏基本的三大能力：辨別真假、是非的判斷能力，辨別善惡、好壞的道德能力，以及辨別美醜的審美能力。所以他們會盲目地去追逐流行，人云亦云。

　　然而，他們最終能得到什麼？正如許多曾經痴迷瓊瑤小說的少男少女，最後總會帶著滿心悔恨痛罵瓊瑤。同樣，被惡劣的流行文化引入歧途的青少年，最終也會悔恨交加的，然而到時已追悔莫及。

　　流行文化急切呼喚人文精神偶像，這種偶像不是花枝招展的Ｆ４，不是擺酷做作的周傑倫，而是那些真正具有深厚的人文素養和強烈社會責任心的創作人。這是一個正氣沒落，邪氣橫行的時代，不扶正無以祛邪。 

(文章僅代表作者個人立場和觀點)