而我正描繪的拉薩，已是五蘊熾盛的拉薩。
那是一個星期三，明白的人都知道每週的星期三如同宗教節日，不明白的人也會發現恰恰那天，整個拉薩轉廓拉的男女老少要比平時多得多。為何是星期三呢？延續了幾十年的傳統像一個心照不宣的秘密，人人心中有數，我說的是西藏的信徒們。那麼，要不要我透露一點？據說達賴喇嘛的誕辰日正值星期三。
大昭寺廣場的兩個香爐塞滿了柏枝，煙霧瀰漫，使得高高的祥麟法輪和燦爛的金頂若隱若現，猶如舞台上的仙境。我也去朝佛。因為我的一個朋友，康巴人嘎瑪要去「覺康」（釋迦牟尼佛殿）給「覺仁波切」（釋迦牟尼佛像）上金。在大昭寺南門等候嘎瑪時，遇到了一件從未有過的奇遇。首先是從未見過有那麼多一看就像「包工隊」（拉薩人對民工的稱呼）的漢人來朝佛。當然，如今確實有越來越多的漢人來朝佛（或者說參觀寺廟），但他們通常都是坐著飛機來西藏旅遊的遊客，個個打扮時尚，脖子上掛著這樣那樣的相機和攝像機，跟這些一看就像是賣菜的、修鞋的、騎三輪的、蓋房子的、開飯館的漢人毫無半分相像。奇怪的是，這些「包工隊」，人人手裡拿著一張大紅請柬，圍聚在寺院臨時搭就在路邊的售票處跟前，愁眉苦臉，七嘴八舌。我聽得一位喇嘛用清晰的漢語在說，那個人欺騙了你們，我們大昭寺從來沒發過請柬，也從來沒對外說過今天舉行這樣的活動。不過，你們也是因為心誠才被騙了，算了，你們不用買門票了，快進去拜佛吧。
聞得此言，那些人如釋重負的樣子，諾諾稱謝，匆匆邁步入寺院。畢竟70元一張的電子門票還是挺貴的。好笑的是，有一女人還半信半疑地求證：那佛像到底給不給嘛？惹得喇嘛喝道：沒有！我趕緊擠上前打聽怎麼回事，一位喇嘛告訴我，不知從哪裡冒出一個自稱是漢地法師的人，這幾天在拉薩的漢人打工者中串來串去，公然如是宣稱：大昭寺將在今天舉行大型的開光慶典活動，參加者除獲得一尊由寺院贈送的佛像外，還可吃到一頓由寺院提供的素餐。這人還拿著許多大紅請柬向他們散發，當然，這請柬不是白送的，每張一百、兩百至三百元人民幣不等。喇嘛指著旁邊的一個手拿請柬的漢人說，看，就是這種請柬。我向這漢人要來看，果然見上面寫著：「謹訂於二00四年農曆六月十九日（星期三）上午八時三十分在大昭寺舉行開光大吉恭請施主光臨本寺」，還蓋了一個很不清晰的章印，辨認半天才可看見「中國佛教協會」的字樣，而請柬的正面，赫然印著一個大大的「佛」，而「中國佛教協會」再次榜上有名。
眼前的這個瘦小的「包工隊」，一看就是飽經風霜的勞動人民，但他還戴著一副貼著商標的變色眼鏡，穿著廣大民工最愛穿的那種簡陋的西裝，似是特意將自己收拾一新。我好奇地向他打聽來龍去脈，他說那個欺騙他們的人穿的是漢地和尚的袈裟，看上去很年輕，很斯文，說一口四川話。至於他自己，他說他是南充人，如今已經67歲了，1962年就到了西藏，一直都在很偏遠的藏北和後藏一帶幹活，蓋房子，修路等等。他還說，我們是信佛的，過去在老家就信，現在老了更信。反正西藏也信佛嘛，所以就去藏廟拜佛。我們哪會想到一個法師會騙人啊，幸虧只被騙了一百塊錢。我糾正他，肯定不是法師。他忙說，對對，我曉得，這個世道，騙子是啥子人都會裝的。
正聊著，我和嘎瑪約定的時間到了，我想要那張請柬，他不同意，說要帶回去給其他人看，免得他們下次被騙。但他願意我拍照，不但讓我給請柬的裡裡外外拍照，還手持請柬，面露微笑，坦然地留下了被騙的證據。扎西德勒噢！他邊進寺院，邊對免去了他的門票的喇嘛感激地說著有四川口音的藏語。他會不會在計算，扣除70元的門票，他其實被騙去了30元？
──《觀察》
(文章僅代表作者個人立場和觀點)
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