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反觀內視(二):好死與賴活

 2004-12-19 07:28 桌面版 简体 打賞 0
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儘管中國每年自殺身亡者多達25萬人,更有200萬人企圖自殺,跟許多中國人一樣,我也曾認可「好死不如賴活」的人生哲學。什麼良知善念啊,什麼道德真理啊,管它的,好死不如賴活著,想那麼多幹什麼?!不知不覺中,我們就用「好死不如賴活著」原理取代了心中的良知善念。「賴活著」意味著放棄道德標準而無條件的順從強權。大家這樣生活了幾十年了,人人都這樣,好像天經地義似的公理了,我們也沒問問自己:好死真的不如賴活著嗎?為什麼我要賴活著,而不能好好活著呢?

當年日本鬼子侵略中國時,每個中國人都面臨著好死還是賴活的選擇,抗日就如同好死,當亡國奴就是賴活,因為那時敵我力量相差如此懸殊,中國好像絕無勝利可言,要抗日就得隨時準備去犧牲。當時在上海淪陷區流行著一首歌,叫《何日君再來》,雖然最早由周璇演唱,可是卻由一個日本女人唱紅全中國的,她叫李香蘭。李香蘭名義上是個女歌星,其實是個日本女間諜,她的使命就是用靡靡之音毒害中國人的抗日鬥志。你聽她唱道: 「好花不常開,好景不常在,今宵離別後,何日君再來,喝完了這杯,請進點小菜,人生難得幾回醉,不歡更何待,(道白)來來來喝完了這杯再說」,等喝完了這一杯,醉了這一回,人哪還有勁衝鋒陷陣啊?所以那時的日本人最希望中國人選擇好死不如賴活著,過著醉生夢死的生活,可是,當年的中國人並沒有選擇賴活著,絕大多數人選擇了好死,哪怕浴血奮戰八年,哪怕自己去死,也不當亡國奴。

奇怪的是,當中國人有幸衝破假宣傳,得知歷史真相:抗日戰爭是國民黨打的,共產黨不但沒抗日,反而還破壞抗日時,許多大陸人還為中共辯護:中共當時只有三萬人,拉出去不夠日本人一仗就能殲滅光的,我要是共產黨,我也不抗日。可惜現在年輕一代的中國人很多都持這樣的觀點,為了保存自己,哪怕當亡國奴也無所謂,好死不如賴活嘛!今後要是再有個日本侵略,恐怕絕大多數中國人都會乖乖投降當順民的。因為人們相信好死不如賴活嘛。

其實在傳統文化中,人們把死分為兩種,或輕於鴻毛,或重於泰山,人有時應該頑強的活下去,有時應該去直面死亡。在平常日子裡,普通百姓應該珍惜生命,萬不可輕言死字。無論釋教、道教、儒教都視自殺為殺生殺人的造業有罪之舉,自殺者是要下地獄的。從沒聽說過哪個和尚道士自殺的,因為修煉人認為,人的命運是神安排的,渺小的人決不能自作主張。孔子教導人說:「身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝至始也。」 古時候男人連頭髮鬍鬚都是不能剪短傷害的,又怎能做出更傷父母心的自殺行為呢?泄

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