朱學淵：中國會不會再出袁世凱？

這幾年，許多朋友回國探親歸來後，都對我說祖國的變化太大了，還有人說這是中國歷史上最好的時光。上個月，我自己也回去了一趟，見到了上海和北京的高樓大廈、車水馬龍，和那番燈紅酒綠的景象，也很激動；後來又到南疆去轉了一圈，見到滿街一元錢一個的（維吾爾族）大燒餅，回想起青年時飢餓的窘況，竟熱淚盈眶；心想中國人民終於能夠吃飽了，中國人民也終於將會站起來了。有很多海外的同胞也都這麼說，既然情況不錯，就不要太急，事情是會慢慢地進步的。 　　

然而細細想來，問題並不那麼簡單。五十年代初期，中國也曾經過了一段夜不閉戶的「歷史上最好的時期」；可是不久，它就在無休止的革命的和政治動亂的噩夢中煙消雲散了。而今天的「好景」也並不真的那麼美妙，失去保障的弱勢群體，對社會繁榮沒有參與感；先富起來的人們，又淪喪了道德；白蟻般的貪官污吏，更把政府的公信力蠶食一盡；走著資本主義道路的共產黨，丟失了它的基本群眾。因此，它對政治風險的承受能力，大大低於五十年前。

中共再次走到何去何從的歷史關口 　　

半個多世紀過去了，付足了學費的共產黨又一次面臨了機遇：究竟是去發展和建設一種長治久安的制度呢？還是因循著幾個人的「智慧」和「理論」行事，直到他們的「魅力」發餿變味？這次在烏魯木齊，一個為我們開車的當過大兵的司機說：「情況倒是還不錯，只是貪官污吏殺不盡；要是共產黨想得開，搞多黨制，問題就都解決了。」可是這個童叟無欺、路人皆知的真理，對中國共產黨來說，卻無異於「與虎謀皮」的免談交易。 　　

事實上，在許多的歷史重要關頭，共產黨都不取「上策」，而走了「下著」。此次回國聽到的令我極度掃興的傳聞，就是江澤民先生還要霸著共產黨黨魁的交椅，久久地坐下去。自從毛澤東駕崩以後，共產黨天天都說要「取消終身制」，可是這位掌握了十三年權力的「第三代領袖」，還要學「第一代」和「第二代」領袖的壞樣，將權柄握到生命的終點。因此，莫說國家的民主化不在議程上，連共產黨自身的民主化也毫無希望。如果「十六大」上這個「謠言」變成事實，幾十年言而無信的共產黨，還有何臉面見人？

江想學第一代重行終身制 　　

江澤民出自中國名校交通大學。貶之者謂其「咋咋乎乎」，即有「好表現」的膚淺性格；褒之者說他重義氣，且有人事鬥爭的擅長。這些褒貶都很真確，在鄧小平棄世前，他就到胡耀邦的墓前去祭悼；在莫札特的鋼琴上，他會無所顧忌地彈上一曲中國小調；他還會在洋人面前背誦「獨立宣言」或「林肯格言」。而在這十年間，他不僅假鄧小平之手，掃蕩了在北京盤根錯節的陳希同，和在軍中說一不二的楊白冰；還白手起家地羅織了一套「核心」班底。 　　

江澤民初初是得自汪道涵的提攜，後為若干中央元老所器重，在柏林牆崩塌，齊奧塞斯庫被殺，共產黨人人自危之際，走馬上任總書記。他得力於朱鎔基的輔佐，發展了經濟，提升了國力；他亦有自知，在國際事務上有所不為。於中國共產黨來說，他或許是個有階段性貢獻的人物。但在這段期間內，中國政治制度的改革毫無進展，因此貪官蜂起，人心浮濫，社會道德全面敗壞。於中華民族的道德文明傳統來說，他或許又是個有所虧欠的罪人。 　　

最近，總書記在中國社科院有番「重要講話」，說要「不斷在實踐的基礎上提出新的理論，用發展著的理論指導實踐」。按常理來說，「理論」之於「實踐」，是經深思熟慮而相對穩定的事物；而那些可以「不斷」翻新的「理論」，其中必有謬誤的成分。至於要「用發展著的理論指導實踐」，就更像毛澤東「想到那裡，做到那裡」的歷史覆轍了。在這些荒謬言辭中，可以看到他為「創造性地發展馬克思主義」而「情有所急」。這種「創造性」，就是在意識形態的死胡同裡找出路的本事，因此也就是當終身領袖的必要條件。 　　

據傳，他最近又提出「要警惕身邊的野心家」。無論這是指他近身的同僚，還是鋒芒太露的親信；這種久違了的令人驚心的毛式險語，是他政治更年期的多疑症狀，也必是眾叛親離的先兆。與此相反，最善於「講政治」的他，對黨內的貪腐現象，竟如視而不見；為眾民詬病的劣跡政客則牢穩地掌控著京滬兩地的黨政大權。江澤民精於人事算計，他會不會因為戀棧而啟動黨內鬥爭，自不在百姓的意料中；但他整人的舊事，卻還印刻在我們的記憶裡。

有人以袁世凱顛覆共和影射江澤民 　　

看來，江澤民為做「第三代終身領袖」，在「理論」和「實踐」上，都已經準備就緒，而志在必得了。然而，準備得愈多，馬腳也就愈多。要重行「終身制」，無異於八、九十年前的「顛覆共和」。最近已經有人引用梁啟超斥責「洪憲稱帝」的檄文，來抨擊這樁預謀。有人說，袁世凱當年是為「兒孫計」，原本只是他的那個瘸腿的兒子想做皇帝；依我看，江澤民的這番操勞折騰，多半也是為了「他人謀」。這般荒唐的事情，弄得好，「群小」之間又是一番爭權奪利的打鬧；弄不好，與「群老」翻臉，坐七望八的心腦血管運作不良，死了還要背個「竊黨大盜」的惡名。 　　

北京的黨國元老們也一定很痛心，共產黨死去活來，總算弄明白了「終身制」是個大弊病；然而，當年一個十六級的小幹部，如今尾大難掉，又活像一個袁世凱。說來，自命「偉大、光榮、正確」的中國共產黨，終究還是沒有能辯證「終身制」只是症表，「一黨制」才是症裡。你說在一個沒有競爭的環境中，有抱負、有能力的曾慶紅、王滬寧如何施展？不搞權謀，不造理論，不勸人進，又幹什麼？「一黨制」是共產黨的立黨之本，這種「多黨政治」的道理，說了他們也不會聽；我人微言輕，說重了還要再當一次反革命。

江要成事首先要拉攏胡錦濤 　　

江澤民的這次成敗，還是要在北戴河定奪。他要在位上多玩幾年，全黨同志又拿他怎麼辦？如果由了他去多過點「權力癮」，那就破了「七十戒毒」的黨規；如果不由他，則少不了一場黨內的激鬥。有人說，政治局常委裡有四對三的對江不利的形勢；我想，只須開某種「擴大會議」，就能改變這種態勢。然而，怕的是「四比三」，可能只是「三比四」而已；第一個「反水」的，可能就是「第四代合法領袖」胡錦濤，此生懦弱怕事，他無喜無怒的外顯，正透示出他無正義感的內格。這種人是垂簾聽政的最佳操作物件，江澤民自然會在他的身上先下功夫；而他隱忍著的小傢俬心，多半禁不住「國家主席」或「總書記」名位的誘引。只要安撫了他，江澤民的事情就一馬平川。兩個月前，我有一篇貶謫胡錦濤先生作文，未料竟泛傳於海內外媒體。如果胡先生這回果真有骨氣的話，我朱某人將向胡先生公開賠罪。 　　

元老們的態度當然也是至關重要的。但「老人」中亦不乏「小人」，他們要為子孫的「福祉」著想，未必都有「正氣」和「清廉」的理想。以活著的「大元老」薄一波為例，他靠胡耀邦任總書記時平反冤案，而卸脫了「大叛徒」的罪狀，接著就成了鄧小平指導政治局常委工作的「大行走」；最卑鄙的是，他恩將仇報，不遺餘力地組織打擊胡耀邦。如今他的子女，有的做官，有的經商；既得了如此多的金錢和利益，死了還少不得一塊婊子的牌坊。對這樣的「無產階級革命家」，你又能寄託什麼希望？

江澤民想賴掉共產黨欠人民的債 　　

人在事業的高峰，都會變得很癲狂。有人假設，「第一代領袖」毛主席若果在朝鮮戰爭結束時退下來，他的一生就會畫上一個「完美的句點」。毛澤東本是隨心所欲的人，共產黨更沒有約束領袖的制度，他們一推一就，就把「萬眾一心」的「千秋大業」，送到了「句點」上。「第二代領袖」鄧小平本是個偉大的人，但總以為天下沒他是不行的；上了年紀又失卻了氣量，處置「勸退」的胡耀邦，引得了舉世的公憤，再用愚人李鵬、姦佞袁木去與鬧事的學生鬥爭，更把事情鬧到了開槍殺人的程度；他要是早點就放心讓政治局去集體操辦這件事情，何至於落到這般驚世駭俗、身敗名裂的田地。 　　

用這些歷史的教訓來告誡江總書記，是沒有什麼用處的。因為包圍著他的那些謀士們正在不斷地告訴他，「你的學識和風采，舉世無雙」；其實，這些小人們還想踩著年邁的總書記的肩膀往上爬。再說，共產黨本來就是一個沒有章法的政黨，所謂「過七十歲就退」，也不過是個口頭的約定，並未寫入黨章；當初真情的胡耀邦要來真格的，假意的鄧小平就翻臉不認人。如今，江總書記把「教訓」當「榜樣」，有一樣，學一樣，直到一天落入泥坑。 　　

江澤民先生要抗拒自然規律，或者要上歷史的恥辱柱，都是他個人的事情。而江先生不服從共產黨的任何成文或不成文的規矩或約定，都是反對共產黨的行為；老百姓無權為江澤民的行為做出處置裁決。但是這些規矩和約定，都是用中國人民的飢餓、鮮血、生命以及承受過的迫害換來的，因此也是中國共產黨向中國人民欠下的債務的償還契約；如果由江澤民一個人決定廢棄了它們，就不僅等於是共產黨賴掉了過去的帳目，而且中國人民有可能在一個失智老人的統治下，重淪苦難。

原載8月開放雜誌